文化關(guān)乎國本、國運(yùn),文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。中華文明之所以歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰,中華民族之所以一次次鳳凰涅槃、浴火重生,一個(gè)很重要的原因就是博大精深、燦爛輝煌的中華文化具有強(qiáng)大的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,豐富滋養(yǎng)了中國人民的精神世界,為中華民族的發(fā)展壯大提供了有力精神支撐。
文化也是人類走向現(xiàn)代化的先聲?;仡櫄v史可以發(fā)現(xiàn),人類現(xiàn)代化的進(jìn)程,首先是從文化上出現(xiàn)端倪并取得突破的。近代以來,中華民族從生死危亡走向奮起復(fù)興、中國從傳統(tǒng)社會邁向現(xiàn)代社會的歷程,也是中華文化煥發(fā)活力、重鑄輝煌的歷程。今天,中國正全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,需要我們更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,堅(jiān)定文化自信、秉持開放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,在新起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,為推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化注入強(qiáng)大精神力量。
文化自信自強(qiáng)塑國魂
“惟我國家,亙古亙今”。距今約5000年前,黃河流域飄起縷縷炊煙,那是中華民族的先民們?nèi)计鸬奈拿骰鸱N,自此中華文明圣火千古未絕。2000多年前,先秦時(shí)期出現(xiàn)了一個(gè)文化高峰,涌現(xiàn)出老子、孔子、墨子、孟子、莊子等一批思想大家,奠定了中華文明的基座。后歷經(jīng)漢唐,佛教傳入中國并發(fā)揚(yáng)光大,中華文明形成了儒釋道融合發(fā)展的局面。宋明時(shí)期,經(jīng)由朱熹、王陽明等大儒先賢的集成創(chuàng)新,中華文明進(jìn)入一個(gè)新的階段?;仡櫤坪茙浊甑闹腥A文明史,中華兒女始終葆有高度的文化自信,盡享泱泱文化大國的無上榮光。
但進(jìn)入近代以后,在西方文明的強(qiáng)勢挑戰(zhàn)和反復(fù)沖擊下,中華文明被蒙上了厚厚的陰霾,一度被視為“現(xiàn)代文明的錯(cuò)誤和拖累”,中國人的文化自信跌落到了谷底,救亡圖存幾經(jīng)周折卻始終找不到出路。直到馬克思主義傳入中國,直到中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺,才激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明,使中國人在精神上從被動轉(zhuǎn)為主動,中國的現(xiàn)代化之路從此有了強(qiáng)大精神依托和文化支撐。
在新民主主義革命和社會主義建設(shè)時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在長期的浴血奮戰(zhàn)和艱苦奮斗過程中,淬煉出具有豐富內(nèi)涵的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,為中華文化注入了紅色基因。經(jīng)過持續(xù)不斷的精神重塑,中國人民不僅在政治上站立起來了,更在文化和精神上挺立起來了。改革開放后,中國人民在物質(zhì)生活上富裕起來了,精神文化生活也更加豐富了。然而,一段時(shí)間,面對西方文化的沖擊和影響,一些人產(chǎn)生了崇洋媚外的心態(tài),吹捧以西方為代表的所謂“藍(lán)色文明”,總覺得“外國的月亮比中國圓”。從仰視到平視,從自卑到自信,這既是國家實(shí)力增強(qiáng)的過程,也是社會文化心理建構(gòu)的過程。經(jīng)過多年的努力,中國道路越走越寬廣,中國的物質(zhì)文明和精神文明得到大幅提升,中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界東方,極大增強(qiáng)了中國人民的自信心和自豪感。
特別是歷經(jīng)新時(shí)代十年的偉大變革,中國人民的歷史主動精神、歷史創(chuàng)造精神極大煥發(fā),文化自信心顯著增強(qiáng),文化主體性得到極大鞏固。習(xí)近平總書記指出:“我們現(xiàn)在是距離中華民族文化復(fù)興最近的一個(gè)時(shí)代。我們自信起來了。”看看今天的神州大地,中國人民精神抖擻、自信滿懷,對馬克思主義的信仰更加堅(jiān)定,對中國文化、歷史和傳統(tǒng)由衷熱愛和高度認(rèn)同,對各種外來文化保持理性平和的態(tài)度,展現(xiàn)出更加昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌、更加堅(jiān)定的文化自信。
文化是在一代代人的頭腦中搞建設(shè),不是一朝一夕能夠完成的,而是一個(gè)久久為功、綿綿用力的長期過程。推進(jìn)文化自信自強(qiáng),將貫穿全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的始終,伴隨中華民族偉大復(fù)興的整個(gè)歷史進(jìn)程。
文化強(qiáng)國建設(shè)鑄輝煌
文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同為社會的創(chuàng)造性活動,二者有共通的地方,但文化建設(shè)作為精神生產(chǎn)有其獨(dú)特的規(guī)律性,這就需要我們以正確的態(tài)度、科學(xué)的方式來推進(jìn)。西方諺語之所以說“羅馬城不是一天建起來的”,就是因?yàn)闅鈩莼趾甑某鞘薪ㄖ梢远唐趦?nèi)建成,但令人嘆為觀止的文化藝術(shù)則需要一個(gè)長時(shí)間精益求精的創(chuàng)造過程。文化是時(shí)間和心靈釀造出來的,只有經(jīng)過時(shí)間的沉淀、文心的雕琢,才能鑄就浸潤心靈的恒久魅力。
建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要組成部分。我國有著悠久深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激昂向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會主義先進(jìn)文化,為我們建設(shè)文化強(qiáng)國提供了豐厚底蘊(yùn)、奠定了堅(jiān)實(shí)根基。黨的二十大以強(qiáng)烈的文化使命感,對推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會主義文化新輝煌作出部署,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
主流價(jià)值固本培元。任何一個(gè)國家、一個(gè)社會都存在多種多樣的價(jià)值取向,要把全社會的意志和力量凝聚起來,必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)并能廣泛形成社會共識的主流價(jià)值理念、主流意識形態(tài)。否則,國家就沒有賴以維系的精神紐帶,社會就會失去凝聚力。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想,是我國主流價(jià)值理念的核心和靈魂。社會主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會、公民的價(jià)值要求融為一體,對于鞏固社會主義制度、推進(jìn)國家繁榮發(fā)展、維系社會和諧穩(wěn)定具有重要作用。我們弘揚(yáng)主流價(jià)值理念最重要的任務(wù),就是要通過持續(xù)不斷的努力,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。