2023-01-06
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我們起草的初稿有5萬多字，很像學(xué)術(shù)文章。簡明的論斷較少，讀起來沉悶，毛澤東的地位也不突出、不鮮明，鄧小平不滿意。后來，陳云出了個(gè)好主意，回溯建黨以來的歷史發(fā)展過程，就把毛澤東的地位凸顯出來了。誰來寫這一段?胡喬木就把胡繩請來了。胡繩是近代史大家，只有他來才能在較短時(shí)間內(nèi)將稿子趕出來。胡繩寫的回顧新中國成立前28年那段歷史，彰顯了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用。我是參與寫新中國成立后10年那段歷史的。龔育之是我們的負(fù)責(zé)人。整個(gè)稿子由胡喬木統(tǒng)改。他逐字逐句進(jìn)行修改，有的地方基本上是他重寫。改完之后，他病了一場，真是嘔心瀝血?？梢哉f，鄧小平是歷史決議的總設(shè)計(jì)師，胡喬木是總工程師。沒有鄧小平，歷史決議不可能有這樣的政治格局和總體把握。沒有胡喬木，歷史決議也不可能在總體上有這樣的嚴(yán)謹(jǐn)文字和科學(xué)論斷。歷史決議起草小組是1979年10月成立的，前后歷經(jīng)20個(gè)月，1981年6月底黨的十一屆六中全會(huì)最終一致通過了這個(gè)2.8萬多字的決議。
今天看，這個(gè)歷史決議是經(jīng)得住歷史檢驗(yàn)的，它起到了定海神針的作用。回顧改革開放40多年，重溫這個(gè)歷史決議很有必要。也就是說，我們今天還要堅(jiān)持這個(gè)歷史決議的基本精神，偏離了就會(huì)出問題。鄧小平說得很清楚，基本路線一定不能改變，誰改變誰垮臺(tái)。同樣，歷史決議也一定不能改變。我們國家之所以在改革開放之后發(fā)生這么大變化，而沒有發(fā)生顛覆性錯(cuò)誤，這個(gè)歷史決議起了政治保證作用。蘇聯(lián)解體、蘇聯(lián)鄧小平垮臺(tái)，因?yàn)闆]有這樣一個(gè)決議，犯了全盤否定歷史的錯(cuò)誤。我們的經(jīng)驗(yàn)要好好研究，蘇聯(lián)的教訓(xùn)更要吸取。歷史決議講得很明確，毛澤東在“文化大革命”中所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤，是一個(gè)偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。我們絕不能否定毛澤東和毛澤東思想。這也正如鄧小平總書記所指出的，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。
中國化馬克思主義是不斷發(fā)展的理論
程冠軍：馬克思主義是發(fā)展的理論。改革開放40多年來，馬克思主義中國化不斷取得新的發(fā)展，在毛澤東思想之后先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等黨的新指導(dǎo)思想。經(jīng)過黨的十八大以來的砥礪奮進(jìn)，又形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。請您談?wù)劯母镩_放40多年來，馬克思主義在中國的新發(fā)展。
石仲泉：黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨始終將馬克思列寧主義基本原理與中國改革的實(shí)踐相結(jié)合，先后創(chuàng)立了一個(gè)又一個(gè)中國化馬克思主義理論，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系，發(fā)端于鄧小平理論。它將馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合，緊緊抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義的本質(zhì)，
比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，形成了比較完備的科學(xué)體系，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。黨的十五大明確指出，鄧小平理論“是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段”。
鄧小平理論之后，就是“三個(gè)代表”重要思想。這是在建設(shè)具有中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”和“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的認(rèn)識(shí)的深化，以及長期積累的治黨治國寶貴經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。這是以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的重大理論創(chuàng)新。
在“三個(gè)代表”重要思想之后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認(rèn)識(shí)和回答新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題形成的以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新發(fā)展理論。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。我們國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力、國際影響力和人民的獲得感顯著提升，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，又與我們黨以往的指導(dǎo)思想一脈相承，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展。它從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，是對(duì)中國特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的新飛躍，開拓了科學(xué)社會(huì)主義理論的新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，既是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，又是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代中國最鮮活的馬克思主義。它是我們黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。