2022-05-18
650
分享:
今天讀的文章是莊子的內(nèi)篇·德充符，讓我感觸很深，人們?cè)诹私庖粋€(gè)人之前，往往被外貌所左右，一個(gè)長(zhǎng)相丑陋之人，得到喜愛(ài)的可能很小。
雖然一般人總會(huì)先入為主地以貌取人，所以莊子在《德充符》中提到子產(chǎn)會(huì)對(duì)被砍了一條腿的同門(mén)師兄申徒嘉表示出蔑視，認(rèn)為其形體殘缺，沒(méi)有必要與人爭(zhēng)比
知道自己的殘缺而坦然接受，才是有德的人……你與我在討論精神追求方面的問(wèn)題，卻糾結(jié)于我的外在形體，難道不過(guò)份嗎?
子產(chǎn)無(wú)言以對(duì)。我們往往會(huì)把對(duì)外物的印象不知不覺(jué)地加之于內(nèi)在的精神印象中，而影響精神交流坦誠(chéng)。不可避免地，表象總會(huì)以不同程度對(duì)人際交流中的良性互動(dòng)產(chǎn)生壓力。
在一般人眼里美貌總比丑陋更易得到好感。 要消除丑陋給人的負(fù)面影響很難，莊子認(rèn)為只能得升自己內(nèi)在修養(yǎng)以彌補(bǔ)。而美貌的吸引力卻會(huì)越來(lái)越小，“久入芝蘭之室而不聞其香”，習(xí)慣之后，美貌的刺激會(huì)趨于平和。而內(nèi)在的魅力才會(huì)凸顯。
所以道德修養(yǎng)遠(yuǎn)比容貌與健全的身體重要，一個(gè)人的容貌無(wú)法改變，或者只會(huì)越來(lái)越衰老，但是品德可以不斷修練，且沒(méi)有止境。
叔本華說(shuō)：“具有卓越思想的人，不會(huì)被對(duì)地位、金錢(qián)、他人的贊美等等期望引入歧途，不會(huì)為了迎合別人的低級(jí)趣味而犧牲自己。”外在的物我與內(nèi)在的真我之間難以區(qū)分，但是決不能混于一談，不然，談不上真正的修煉，只有找到真我之后，才可能不被外物所牽制。
在莊子眼里，脫離低級(jí)趣味，專(zhuān)注于內(nèi)心修煉，才是值得為之一生努力的終極目標(biāo)。