2020-07-31
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論語(yǔ) 先進(jìn)篇 1
子曰：“先進(jìn)于禮樂(lè)，野人也;后進(jìn)于禮樂(lè)，君子也。如用之，則吾從先進(jìn)。”
【評(píng)析】
在西周時(shí)期，人們因社會(huì)地位和居住地的不同，就有了貴族、平民和鄉(xiāng)野之人的區(qū)分。孔子這里認(rèn)為，那些先當(dāng)官，即原來(lái)就有爵祿的人，在為官以前，沒(méi)有接受禮樂(lè)知識(shí)的系統(tǒng)教育，還不知道怎樣為官，便當(dāng)上了官。這樣的人是不可選用的。而那些本來(lái)沒(méi)有爵祿的平民，他們?cè)诋?dāng)官以前已經(jīng)全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了禮樂(lè)知識(shí)，然后就知道怎樣為官，怎樣當(dāng)一個(gè)好官。
子曰：“從我于陳、蔡者，皆不及門也。”
【評(píng)析】
公元前489年，孔子和他的學(xué)生從陳國(guó)到蔡地去。途中，他們被陳國(guó)的人們所包圍，絕糧7天，許多學(xué)生餓得不能行走。當(dāng)時(shí)跟隨他的學(xué)生有子路、子貢、顏淵等人。公元前484年，孔子回魯國(guó)以后，子路、子貢等先后離開了他，顏回也死了。所以，孔子時(shí)常想念他們。這句話，就反映了孔子的這種心情。
德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語(yǔ)：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學(xué)：子游，子夏。
【評(píng)析】
本章是接著上一章“如用之，則吾從先進(jìn)”而來(lái)?？鬃诱f(shuō)，如果用其為官，那么我就讓先前學(xué)習(xí)禮樂(lè)的弟子參與政事。按這個(gè)思路,對(duì)本章的理解就能找到答案。對(duì)本章的爭(zhēng)議，就是“從我于陳蔡者，皆不及門也”。認(rèn)為這句話是記述孔子對(duì)弟子的思念， 意思是:跟我在陳國(guó)、 蔡國(guó)的弟子們，現(xiàn)在都不在我的門下了。這樣理解似乎可以說(shuō)通,但是結(jié)合上下章,內(nèi)容有些突兒，前后也沒(méi)有什么聯(lián)系。還有，當(dāng)今注解版本將此句單獨(dú)為一章，而朱熹《論語(yǔ)集注》將此章與下面德行章合為一章。據(jù)《經(jīng)典釋文》，鄭康成也以此章與下章結(jié)合。
子曰：“回也非助我者也，于吾言無(wú)所不說(shuō)。”
【評(píng)析】
顏回是孔子得意門生之一，在孔子面前始終是服服貼貼、畢恭畢敬的，對(duì)于孔子的學(xué)說(shuō)深信不疑、全面接受。所以，孔子多次贊揚(yáng)顏回。這里，孔子說(shuō)顏回“非助我者”，并不是責(zé)備顏回，而是在得意地贊許他。
子曰：“孝哉閔子騫!人不間于其父母昆弟之言。”
【評(píng)析】
本章談到孔子弟子中的一大孝子閔子騫,被列為二十四孝之一。 有關(guān)閔子騫的故事,各種書都有記載,但是內(nèi)容上還是有差異的。閔子騫的父親結(jié)婚后,生損字子騫。后來(lái)閔子騫父親因夫人先喪,續(xù)弦再生二子,后母便虐待閔子騫。閔子騫有兄弟三人,兩個(gè)弟弟都是后母所生。有一天, 閔子騫為父親駕御,手麻而不能控制馬轡。閔子騫凍得受不了,閔子騫的父親用鞭子打他的衣服,跑出蘆花來(lái)，父親知道是后母虐待閔子騫,想休掉后母。閔子騫懇求說(shuō):“母在一子單，母去三子寒。“意思是留下后母在家，只有他一人受寒,如果將后母逐出去,便連同后母所生的兩個(gè)兒子- -同受寒。閔子騫的這一番話,感動(dòng)了父親,便取消了休掉后母的打算。后母為此深受感激,悔過(guò)而改正,最后成為慈母。閔子騫的兩個(gè)異母的兄弟也深受感動(dòng),而行孝道。在山東濟(jì)南東郭外,有閔子騫祠，后人有詩(shī)" 春游閔子祠”。閔子騫不僅是個(gè)孝子，也是堅(jiān)決不與權(quán)臣為伍的人。《雍也篇》 ( 9) :“季氏使閔子騫為費(fèi)宰。 閔子騫曰: 善為我辭焉，如有復(fù)我者,則吾必在汶上矣。“權(quán)臣季氏派人請(qǐng)閔子騫去做費(fèi) 邑的地方官。閔子騫說(shuō):“請(qǐng)你好好替我推辭吧!如果再來(lái)召我,那我一定跑到汶水的北邊去了。”后來(lái)，汶上建有閔子騫祠，有一副對(duì)聯(lián):“一 -灣汶水先生志,兩岸蘆花孝子心。
南容三復(fù)白圭，孔子以其兄之子妻之。
【評(píng)析】
儒家從孔子開始，極力提倡“慎言”，不該說(shuō)的話絕對(duì)不說(shuō)。因?yàn)?，白玉被玷污了，還可以把它磨去，而說(shuō)錯(cuò)了的話，則無(wú)法挽回。希望人們言語(yǔ)要謹(jǐn)慎。這里，孔子把自己的侄女嫁給了南容，表明他很欣賞南容的慎言。
季康子問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不幸短命死矣，今也則亡。”
【評(píng)析】
從魯哀公問(wèn)，到季康子問(wèn)?？鬃踊卮鸬膬?nèi)容有兩個(gè)變化，一是沒(méi)有 了“不遷怒，不貳過(guò)”的品質(zhì)介紹。這是孔子應(yīng)付季康子,不想讓顏回這樣的弟子被季康子使用。一是沒(méi)有 了“未聞好學(xué)者也”, 是在告訴魯哀公自己的弟子還有好學(xué)的,但沒(méi)有顏回那樣的好學(xué);同時(shí)也是告訴季康子,孔子手下沒(méi)有好學(xué)的弟子。同樣是」紹顏回,對(duì)魯哀公有對(duì)其他的推薦,對(duì)季康子卻是拒絕。
顏淵死，顏路請(qǐng)子之車以為之槨。子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無(wú)槨，吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后，不可徒行也。”
【評(píng)析】
顏淵是孔子的得意門生?？鬃佣啻胃叨确Q贊顏淵，認(rèn)為他有很好的品德，又好學(xué)上進(jìn)。顏淵死了，他的父親顏路請(qǐng)孔子賣掉自己的車子，給顏淵買槨。盡管孔子十分悲痛，但他卻不愿意賣掉車子。因?yàn)樗?jīng)擔(dān)任過(guò)大夫一級(jí)的官員，而大夫必須有自己的車子，不能步行，否則就違背了禮的規(guī)定。這一章反映了孔子對(duì)禮的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
顏淵死。子曰：“噫!天喪予!天喪予!”
【評(píng)析】
本章表現(xiàn)了孔子對(duì)顏淵之死的悲痛欲絕的心情。顏淵是孔子最得意的學(xué)生，少孔子四十歲，視之如子，大有作為，可以傳道的人，不幸早逝，使孔子失去了繼承人，悲痛萬(wàn)分，呼天喚地，老淚縱橫，在“天喪予”的重復(fù)呼喚中，哀痛之情，歷歷可見(jiàn)，處處可聞，扣人心弦。
顏淵死，子哭之慟，從者曰：“子慟矣!”曰：“有慟乎?非夫人之為慟而誰(shuí)為?”
【評(píng)析】
本章記述孔子老師為顏回吊喪的悲痛之情。
顏淵死，門人欲厚葬之，子曰：“不可。”門人厚葬之，子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也!”
【評(píng)析】
孔子說(shuō)：“予不得視猶子也”，這句話的意思是，不能像對(duì)待自己親生的兒子那樣，按照禮的規(guī)定，對(duì)他予以安葬。他的學(xué)生仍隆重地埋葬了顏淵，孔子說(shuō)，這不是自己的過(guò)錯(cuò)，而是學(xué)生們做的。這仍是表明孔子遵從禮的原則，即使是在厚葬顏淵的問(wèn)題上，仍是如此。
季路問(wèn)事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼?”,曰：“敢問(wèn)死。”曰：“未知生，焉知死?”
【評(píng)析】
孔子這里講的“事人”，指事奉君父。在君父活著的時(shí)候，如果不能盡忠盡孝，君父死后也就談不上孝敬鬼神，他希望人們能夠忠君孝父。本章表明了孔子在鬼神、生死問(wèn)題上的基本態(tài)度，他不信鬼神，也不把注意力放在來(lái)世，或死后的情形上，在君父生前要盡忠盡孝，至于對(duì)待鬼神就不必多提了。這一章為他所說(shuō)的“敬鬼神而遠(yuǎn)之”做了注腳。
閔子侍側(cè)，訚訚如也;子路，行行如也;冉有、子貢，侃侃如也。子樂(lè)。“若由也，不得其死然。”
【評(píng)析】
子路這個(gè)人有勇無(wú)謀，盡管他非常剛強(qiáng)。孔子一方面為他的這些學(xué)生各有特長(zhǎng)而高興，但又擔(dān)心子路，惟恐他不會(huì)有好的結(jié)果。師之愛(ài)生，人之常情?？鬃拥倪@種擔(dān)心，就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
譯文
孔子說(shuō)：“先學(xué)習(xí)了禮樂(lè)而后做官的，是原來(lái)沒(méi)有爵祿的平民;先做了官而后學(xué)習(xí)禮樂(lè)的，是卿大夫的子弟。如果讓我來(lái)選用人才，那么我贊成選用先學(xué)習(xí)禮樂(lè)的人。”
孔子說(shuō)：“曾跟我在陳國(guó)、蔡國(guó)之間遭受困厄的弟子們，現(xiàn)在都不在我的身邊了。”
德行好的有：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;能說(shuō)會(huì)道的有：宰 我、子貢;精于政事的有：冉有、季路;通曉古典文獻(xiàn)的有：子游、 子夏。
孔子說(shuō)：“顏回這個(gè)人啊，不是對(duì)我有幫助的人，他對(duì)我說(shuō)的話沒(méi)有不喜歡的。”
孔子說(shuō)：“閔子騫真是孝順呀!人們對(duì)于他的父母兄弟稱贊他的話沒(méi)有異議。”
南容把幾句“白圭”詩(shī)讀了好多遍,孔子就把自己老兄的女兒嫁給了他。
季康子問(wèn)孔子：“你的弟子中誰(shuí)最好學(xué)呢?”孔子回答說(shuō)：“有一個(gè)叫顏回的學(xué)生很好學(xué)，不幸早逝了?，F(xiàn)在再也沒(méi)有像他那樣的了。”
顏淵死了，他的父親顏路請(qǐng)求孔子把車賣了給顏淵做一個(gè)外槨?？鬃诱f(shuō)：“不管有才能還是沒(méi)才能，說(shuō)來(lái)也都是各自的兒子?？柞幩懒耍仓挥泄?，沒(méi)有槨。我不能賣掉車子步行來(lái)給他置辦槨。因?yàn)槲以?jīng)做過(guò)大夫，是不可以徒步出行的。”
顏淵死了，孔子說(shuō)：“唉!天要亡我呀!天要亡我呀!”
顏淵死了，孔子哭得極其悲痛。跟隨孔子的人說(shuō)：“您悲痛過(guò)度了!”孔子說(shuō)：“是太悲傷過(guò)度了嗎?我不為這個(gè)人悲傷過(guò)度，又為誰(shuí)呢?”
顏淵死了，孔子的學(xué)生們想要厚葬他。孔子說(shuō)：“不可以”學(xué)生們還是厚葬了他?？鬃诱f(shuō)：“顏回把我當(dāng)父親一樣看待，我卻不能像對(duì)待兒子一樣看待他。這不是我的意思呀，是那些學(xué)生們要這樣辦。”
季路問(wèn)服侍鬼神的方法?？鬃诱f(shuō)：“人還不能服侍，怎么能去服侍鬼神呢?”季路又說(shuō)：“敢問(wèn)死是怎么回事?”孔子說(shuō)：'對(duì)生都知道得不清楚，哪里能知道死呢?”
閔子騫侍立在孔子身邊，樣子正直而恭敬;子路是很剛強(qiáng)的樣子;冉有、子貢的樣子溫和快樂(lè)?？鬃雍芨吲d。但他說(shuō)：“像仲由這樣，恐怕得不到善終”