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1.永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo) 　?。?3）不忘初心，方得始終。為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨人的初心。習(xí)近平總書記指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”必須始終把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力奮斗。 　　人民性是馬克思主義最鮮明的品格。始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的，除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從

    北風(fēng)行   唐代：李白 燭龍棲寒門，光曜猶旦開。 燭龍棲息在極北的地方，那里終年不見陽光，只以燭龍的視瞑呼吸區(qū)分晝夜和四季，代替太陽的不過是燭龍銜燭發(fā)出的微光。 日月照之何不及此?惟有北風(fēng)號怒天上來。 這里連日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北風(fēng)怒號而來。 燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 燕山的雪花大大的，宛如一張張竹席，它們零零碎碎地撒落開來，飄蕩在軒轅臺上。 幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。 在幽州十二月天思念遠(yuǎn)方丈夫的思婦，不唱歌了，也不說笑了，整天雙眉緊鎖。 倚

  1.新時代標(biāo)示我國發(fā)展新的歷史方位 (7)社會主義從來都是在奮勇開拓中前進(jìn)的，必定隨著形勢和條件的變化而不斷向前發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”這一重大政治論斷，賦予黨的歷史使命、理論遵循、目標(biāo)任務(wù)以新的時代內(nèi)涵，為我們深刻把握當(dāng)代中國發(fā)展的新階段新特征，科學(xué)制定黨的路線方針政策提供了時代坐標(biāo)和基本依據(jù)。 時代的發(fā)展有一個從量變到質(zhì)變的過程，在量變中蘊(yùn)含和孕育著質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，同時又開啟新的量變?；仡欬h領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗歷程，革命也好，建設(shè)也好，改革也好，都

    江上吟   唐代：李白 木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。 在木蘭為槳沙棠為舟的船上，吹簫笛等樂器的歌妓分別坐兩頭。 美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。 船中載著千斛美酒和美艷的歌妓，任憑它在江中隨波逐流。 仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。 天上的仙人也要等待黃鶴才能在太空翱翔，我這個?？蛣t是坦蕩無憂的與白鷗嬉游。 屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。 屈原的詞賦至今仍與日月爭光，永垂不朽;而楚王曾建宮觀臺榭早已蕩然無存。 興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。 我詩興濃烈之時，

  《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》第七部分指出，全面深化改革是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本動力。作為中國共產(chǎn)黨的一次偉大覺醒，改革開放孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造;作為中國人民和中華民族發(fā)展史上的一次偉大革命，改革開放推動了中國特色社會主義的偉大飛躍。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是決定實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招，也是當(dāng)代中國最鮮明的特色和當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人最鮮明的品格。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以非凡的政治勇氣與智慧推進(jìn)改革，基本確立了主要領(lǐng)域改革的主體框架。進(jìn)

    太原早秋   唐代：李白 歲落眾芳歇，時當(dāng)大火流。 光陰逝去，花草漸漸凋零;隨著大火星漸漸西移，夏天慢慢離去。 霜威出塞早，云色渡河秋。 秋霜早早地從北方來到這里，黃河以北已經(jīng)呈出一派秋天的氣息。 夢繞邊城月，心飛故國樓。 夜夜秋夢都纏繞著邊城上空的月亮，心卻隨著月光回到了家鄉(xiāng)的樓上。 思?xì)w若汾水，無日不悠悠。 思鄉(xiāng)之情就像這綿綿不斷的汾河水，無時無刻不在悠悠地流向家鄉(xiāng)。 這首詩通過對早秋自然環(huán)境的描寫，表現(xiàn)了詩人羈旅他鄉(xiāng)，時時刻刻不在思念著自己的家鄉(xiāng)河親人，以及渴望歸鄉(xiāng)

        1.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有深厚的歷史哲學(xué)底蘊(yùn)，善于從歷史大視野中進(jìn)行深度哲學(xué)思考，把握歷史發(fā)展大趨勢 習(xí)近平總書記從世界社會主義500年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程看待時代的本質(zhì)，指出：“盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。”這個論斷鮮明指出，新時代不是別的時代，是馬克思主義所指明的歷史時代中的關(guān)鍵時代。這極大地增強(qiáng)了我們對于社會主義發(fā)展的信心，推動全黨全國人民更加自覺

    蘇臺覽古   唐代：李白 舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。 曾經(jīng)的歌臺，曾經(jīng)的舞榭，曾經(jīng)的園林，曾經(jīng)的宮殿，如今都已經(jīng)荒廢，只有楊柳葉兒青青，還有那湖中的采菱女在清唱著青春永恒的歌謠。 只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。 誰還記得吳王夫差的事兒呢?只有那城西河中的明月，曾經(jīng)照耀過吳王宮殿，照耀過在宮中燈紅酒綠的人。 此詩興由“蘇臺覽古”而起，抒發(fā)古今異變，昔非今比的感慨，則今日所見之苑囿臺榭，已非昔日之苑囿臺榭;今日苑囿臺榭的楊柳青青，無邊春色，不僅令人想起它曾有過的繁華，