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墨悲絲染，詩(shī)贊羔羊。 景行維賢，克念作圣。 德建名立，形端表正。 空谷傳聲，虛堂習(xí)聽(tīng)。 禍因惡積，福緣善慶。 尺璧非寶，寸陰是競(jìng)。 資父事君，曰嚴(yán)與敬。 孝當(dāng)竭力，忠則盡命。 臨深履薄，夙興溫凊。 似蘭斯馨，如松之盛。 川流不息，淵澄取映。 容止若思，言辭安定。 篤初誠(chéng)美，慎終宜令。 榮業(yè)所基，籍甚無(wú)竟。 學(xué)優(yōu)登仕，攝職從政。 存以甘棠，去而益詠。 樂(lè)殊貴賤，禮別尊卑。 上和下睦，夫唱婦隨。 外受傅訓(xùn)，入奉母儀。 諸姑伯叔，猶子比兒。 孔懷兄弟，同氣連枝。 交友投分，切

從政治領(lǐng)域看，我國(guó)全過(guò)程人民民主是涵蓋國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)各項(xiàng)工作的全覆蓋民主。毛澤東說(shuō)過(guò)：“民主必須是各方面的，是政治上的、軍事上的、經(jīng)濟(jì)上的、文化上的、黨務(wù)上的以及國(guó)際關(guān)系上的，一切這些，都需要民主。”我國(guó)全過(guò)程人民民主堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位，人民當(dāng)家作主充分體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的方方面面，實(shí)現(xiàn)了全領(lǐng)域、全過(guò)程整體性覆蓋和貫通。同時(shí)，通過(guò)全過(guò)程人民民主最

天地玄黃，宇宙洪荒。 日月盈昃，辰宿列張。 寒來(lái)暑往，秋收冬藏。 閏余成歲，律呂調(diào)陽(yáng)。 云騰致雨，露結(jié)為霜。 金生麗水，玉出昆岡。 劍號(hào)巨闕，珠稱夜光。 果珍李柰，菜重芥姜。 海咸河淡，鱗潛羽翔。 龍師火帝，鳥官人皇。 始制文字，乃服衣裳。 推位讓國(guó)，有虞陶唐。 吊民伐罪，周發(fā)殷湯。 坐朝問(wèn)道，垂拱平章。 愛(ài)育黎首，臣伏戎羌。 遐邇一體，率賓歸王。 鳴鳳在竹，白駒食場(chǎng)。 化被草木，賴及萬(wàn)方。 蓋此身發(fā)，四大五常。 恭惟鞠養(yǎng)，豈敢毀傷。 女慕貞潔，男效才良。 知過(guò)必改，得

黨的二十大報(bào)告把發(fā)展全過(guò)程人民民主確定為中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的一項(xiàng)重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，對(duì)“發(fā)展全過(guò)程人民民主，保障人民當(dāng)家作主”作出全面部署、提出明確要求。這對(duì)于新時(shí)代新征程更好發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)勢(shì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。 一、全過(guò)程人民民主是新時(shí)代我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)社會(huì)主義政治建設(shè)取得的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新成果 人民民主是我們黨始終高舉的旗幟。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主進(jìn)行艱辛探索、不懈奮斗，逐步建立健全一套完整的制度

(二)堅(jiān)持全體人民共同富裕。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程。實(shí)現(xiàn)共同富裕是我們黨的重要使命，這不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問(wèn)題。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，自覺(jué)積極主動(dòng)地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性。在共同奮斗中促進(jìn)共同富裕，鼓勵(lì)勤勞創(chuàng)新致富，為人民提高受教育程度、增強(qiáng)發(fā)展能力創(chuàng)造更加普惠公平的條件，防止社會(huì)階層固化，暢通向上

習(xí)近平總書記所作的黨的二十大報(bào)告高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，科學(xué)描繪了在新的歷史條件下全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的宏偉藍(lán)圖，是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)、為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。報(bào)告深刻闡述中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵、中國(guó)特色和本質(zhì)要求，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。我們要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)，堅(jiān)定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程，奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章。 一、中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明大道 黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入

印宿白懷，蒲邰從鄂 ?。亨嵞鹿袃鹤咏须?gùn)，字子印。他有個(gè)孫子在鄭國(guó)擔(dān)任大夫，便以祖上的字“印”作為自己的姓氏，為印氏。世代相傳。 宿：伏羲氏的后代。周武王時(shí)，追封伏羲氏的后裔于宿地(今山東省東平縣東)，建立宿國(guó)。其子孫后代于是便有以國(guó)名作為姓氏，稱宿姓。 白：春秋時(shí)期，秦文公的一個(gè)兒子名叫公子白，其后代子孫便有以白作為姓氏的，稱為白氏。 懷：據(jù)史料記載，春秋時(shí)期，宋國(guó)微子啟的后代子孫都姓懷。 蒲：相傳夏禹時(shí)代，追封舜帝的后代于州蒲(今河南長(zhǎng)垣;一說(shuō)山西呂梁;一說(shuō)山西蒲州)，其后代和過(guò)人就有把封邑名“蒲&r

用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想激發(fā)團(tuán)結(jié)奮斗的精神動(dòng)力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，閃耀著真理和人格的光芒，集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神風(fēng)范。要深刻感悟這一重要思想所蘊(yùn)含的堅(jiān)定理想信念、真摯為民情懷、高度歷史自信、無(wú)畏擔(dān)當(dāng)精神，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，為團(tuán)結(jié)奮斗注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。精神上站住了、站穩(wěn)了，中華民族就能始終在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭，民族復(fù)興偉業(yè)就能一往無(wú)前、無(wú)往不勝。 用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決團(tuán)結(jié)奮斗的各種難題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)相貫通、世界觀和方法論