2020-07-10
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《論語》是我國經(jīng)典讀物，蘊含了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”，論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情……
孔子主張“因材施教”。有一次，子路問孔子：“如果我有一個號注意，該不該馬上實行呢?(聞斯行諸)”孔子說：“有父母兄長在世，應(yīng)該先問問他們。”冉有也問到：“問斯行諸?”孔子卻給他肯定的回答：“問斯行也!”公西華好奇，問孔子為什么給他倆不一樣的答案，孔子說：“冉有平時做事退縮，所以我給他打氣。子路好勝，我要給他潑點冷水(求也退，故進之;由也兼人，故退之)。”
有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統(tǒng)治的人，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治的人，而喜歡造反的人，是沒有的。”君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人。“禮”讓我想到了孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發(fā)展!其實，我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前任給我們留下的經(jīng)驗!我們只有了解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義!當(dāng)然對身邊的意見應(yīng)該是選擇好的，有利于個人和社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當(dāng)今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚《論語》中的道理，這樣我們才能做一個“少年君子”!
我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信是不行的!希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧!