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作為儒家的代表作《論語(yǔ)》在中國(guó)文化中占了極為重要的地位,它的理念是中國(guó)人處事的指導(dǎo)是中國(guó)人做人的標(biāo)準(zhǔn),它是滋養(yǎng)中國(guó)文化的精神土壤,古時(shí)候便有半部論語(yǔ)治天下的說(shuō)法,論語(yǔ)提倡積極入世,以克己復(fù)禮的思想給眾人約束自我智慧于他人的治理理念,讓人們能夠更好的創(chuàng)造一個(gè)有人心的社會(huì),他指導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,這份傳承至今的思想影響了一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人。
論語(yǔ)提倡知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者樂(lè)于學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)更能從學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣,得到益處,把學(xué)習(xí)當(dāng)做愛(ài)好去做,學(xué)習(xí)的效率更能提高,與此同時(shí)我們也要博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,多學(xué)學(xué)著,專心多問(wèn)多思考,才能讓自更好的學(xué)習(xí),更能沉浸在其中。
當(dāng)然論語(yǔ)最重要的還是教給我們做人的道理,這其中有不義而富聵于我如浮云的淡薄思想有攻自后而博澤于人的寬容態(tài)度,有三人行必有我?guī)熝傻闹t虛精神,也有見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也的進(jìn)取態(tài)度,三軍可奪帥也匹夫不可奪志也的昂揚(yáng)志氣,在今天的中國(guó)這些品質(zhì)都被我們的追求,我們需要更多的人擁有這樣的品質(zhì),營(yíng)造出一個(gè)大同的社會(huì),論語(yǔ)無(wú)疑是一個(gè)權(quán)威的指導(dǎo)。