2023-03-01
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憲問篇
憲問恥，子曰：“邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣？”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也?！?/strong>
原憲問孔子什么是可恥?？鬃诱f：“國(guó)家太平時(shí)，做官拿俸祿;國(guó)家政治黑暗時(shí)，還做官拿俸祿，這就是可恥。”原憲又問：“好勝、自夸、怨恨、貪婪，這幾種毛病都沒有的人,可以算仁嗎?”孔子說：“可以說是難能可貴，至于是否是仁，我就不能斷定了。”
子言衛(wèi)靈公之無道也，康子曰：“夫如是，奚而不喪？”孔子曰：“仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅，夫如是，奚其喪？”
孔子講到衛(wèi)靈公的昏庸無道，季康子說：“既然如此，為什么他沒有敗亡呢?”孔子說：“因?yàn)樗兄偈遴鲋鞴芡饨?，祝鮀管理宗廟祭祀，王孫賈統(tǒng)率軍隊(duì)，這樣還怎么敗亡呢?”
微生畝謂孔子曰：“丘何為是棲棲者與？無乃為佞乎？”孔子曰：“非敢為佞也，疾固也?！?/strong>
微生畝對(duì)孔子說：“您為什么如此奔波忙碌呢?不是為了顯示您的才辯吧?”孔子說：“我不敢顯示我有才辯，只是討厭那種頑固不化的人。”
闕黨童子將命，或問之曰：“益者與？”子曰：“吾見其居于位也，見其與先生并行也。非求益者也，欲速成者也。”
闕里的一個(gè)童子來向孔子傳話。有人問孔子：“這小孩是肯求上進(jìn)的人嗎?”孔子說：“我看見他坐在成年人的位子上，又見他和長(zhǎng)輩并肩而行。這不是個(gè)肯求上進(jìn)的人，只是一個(gè)急于求成的人?！?/p>
衛(wèi)靈公篇
衛(wèi)靈公問陳于孔子，孔子對(duì)曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學(xué)也。”明日遂行。
衛(wèi)靈公向孔子詢問排兵布陣的方法?？鬃踊卮鹫f：“祭祀禮儀方面的事情，我聽說過;用兵打仗的事，從來沒有學(xué)過?！钡诙炀碗x開了衛(wèi)國(guó)。
子曰：“臧文仲其竊位者與！知柳下惠之賢而不與立也?！?/strong>
孔子說：“臧文仲是一個(gè)偷竊官位的人!他明知道柳下惠具有賢能，卻不舉薦他一起做官。”
子曰：“吾猶及史之闕文也，有馬者借人乘之，今亡矣夫！”
孔子說：“我還能夠看到史書中存疑空闕的地方。有馬的人自己不會(huì)調(diào)教先借給別人騎，現(xiàn)在沒有這樣的了。”
季氏篇
季氏將伐顓臾，冉有、季路見于孔子，曰：“季氏將有事于顓臾?！笨鬃釉唬骸扒?，無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒?，周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”冉有曰：“今夫顓臾固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞，有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服則修文德以來之，既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”
季氏將要討伐顓臾。冉有、子路去拜見孔子說：“季氏準(zhǔn)備攻打顓臾了?！笨鬃诱f：“冉有，這難道不是你的過錯(cuò)嗎?顓臾從前是周天子讓它主持東蒙的祭祀的，而且已經(jīng)在魯國(guó)的疆域之內(nèi)，是國(guó)家的臣屬啊，為什么要討伐它呢?”冉有說：“季孫大夫想去攻打，我們兩個(gè)人都不愿意?！笨鬃诱f：“冉有，周任有句話說：‘盡自己的力量去負(fù)擔(dān)你的職務(wù)，實(shí)在做不好就辭職?！辛宋ｋU(xiǎn)不去扶助，跌倒了不去攙扶，那還用輔助的人干什么呢?而且你說的話錯(cuò)了。老虎、犀牛從籠子里跑出來，龜甲、玉器在匣子里毀壞了，這是誰的過錯(cuò)呢?”冉有說：“現(xiàn)在顓臾城墻堅(jiān)固，而且離費(fèi)邑很近?，F(xiàn)在不把它奪取過來，將來一定會(huì)成為子孫的憂患。”孔子說：“冉有!君子痛恨那些不說自己想那樣做卻一定要另找借口的人。我聽說，對(duì)于諸侯和大夫，不怕貧窮而怕財(cái)富不均;不怕人口少而怕不安定。因?yàn)樨?cái)富均衡就沒有貧窮，和睦團(tuán)結(jié)就不覺得人口少，境內(nèi)安定就不會(huì)有傾覆的危險(xiǎn)。像這樣做，遠(yuǎn)方的人還不歸服，那就再修仁義禮樂的政教來招致他們。他們來歸服了，就讓他們安心生活?，F(xiàn)在，仲由和冉有你們輔佐季孫，遠(yuǎn)方的人不歸服卻又不能招致他們;國(guó)家分崩離析卻不能保全守住;反而謀劃在國(guó)內(nèi)動(dòng)用武力。我恐怕季孫的憂患不在顓臾，而在他自己的宮墻之內(nèi)呢!”
孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂、樂道人之善、樂多賢友，益矣；樂驕樂、樂佚游、樂宴樂，損矣。”
孔子說：“使人受益的有三種愛好，使人受損的也有三種愛好。愛好行事以禮樂為節(jié)度，愛好稱道別人的優(yōu)點(diǎn)，愛好多結(jié)交有賢德的朋友，都會(huì)受益;愛好驕矜傲慢，愛好閑散游蕩，愛好沉迷酒食，都會(huì)受損?！?/p>