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《大道:從站起來、富起來到強(qiáng)起來》10
2022-11-18 587

這個(gè)精神譜系炫目多彩,前后相接,多以地點(diǎn)、事件或代表人物命名,已經(jīng)或正在命名的就有30來種。諸如,在革命時(shí)期,有紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、沂蒙精神、紅巖精神、西柏坡精神等;在建設(shè)時(shí)期,有抗美援朝精神、好八連精神、大慶精神、鐵人精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等;在改革時(shí)期,有女排精神、拓荒牛精神、新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神、孔繁森精神、抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神、載人航天精神、勞模精神、中國精神、抗疫精神等。這個(gè)精神譜系中每種精神的具體內(nèi)涵,有的經(jīng)過黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人做了明確論述和界定,有的經(jīng)過宣傳部門在報(bào)刊上做了廣泛推薦和介紹。

這個(gè)精神譜系,猶如鮮活生動(dòng)的歷史鏈條,把中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的一系列精神,把探索、形成和發(fā)展中國道路的一系列精神,串接起來了,展示出來了。它是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)踐中集體奮斗和創(chuàng)造的產(chǎn)物,是在不同歷史時(shí)期波瀾壯闊的行程中積累和發(fā)展起來的。列入這個(gè)精神譜系中的每種具體精神,猶如精神鏈條中的每個(gè)環(huán)節(jié)、精神長(zhǎng)河中的每個(gè)坐標(biāo)。它們的價(jià)值和作用跨越時(shí)空,相互之間有共性,也有個(gè)性。

閱讀中國共產(chǎn)黨的精神譜系,很容易感受到先輩和英烈們前仆后繼的崇高人格境界和道德力量,體會(huì)到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神作風(fēng),理解到在黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索、形成和發(fā)展中國道路的過程中,為什么有那樣大的前進(jìn)動(dòng)力和感召力??梢哉f,這個(gè)精神譜系是近代以來中華民族精神主航道里跳動(dòng)得很激昂美麗的浪花,是先進(jìn)人群的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生動(dòng)展示,是當(dāng)代中國精神的紅色基因和紅色文化的源和流,是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)的中國精神的先進(jìn)內(nèi)核和精華部分。歸根結(jié)底,它是中國道路的精神譜系。

中國共產(chǎn)黨的精神密碼

程冠軍:中國共產(chǎn)黨和中國道路的精神譜系具有什么樣的思想內(nèi)核和實(shí)踐屬性?通過其思想內(nèi)核和實(shí)踐屬性,我們又該如何進(jìn)一步詮釋中國共產(chǎn)黨人的精神密碼?

陳晉:精神譜系中的各個(gè)精神坐標(biāo)之間,有相道相融的共性,有基礎(chǔ)性的思想內(nèi)核,有一以貫之的理念內(nèi)容。黨的文獻(xiàn)正式概括的各種精神當(dāng)中,理想信念、實(shí)事求是、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)這樣一些概念出現(xiàn)的頻率最高,在紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、勞模精神中,都有相同或相近的表述。可以說,這些都屬于黨的精神譜系中的基礎(chǔ)內(nèi)容。

除了基礎(chǔ)內(nèi)容,精神譜系中還有一個(gè)一以貫之的思想內(nèi)核,就是人們常說的“理想信念”。

理想是人們追求的目標(biāo),信念是人們向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的意志和定力。理想崇高,能強(qiáng)化信念;信念堅(jiān)定,能堅(jiān)守崇高。習(xí)近平總書記指出,“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇犧牲了,支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量。”一個(gè)世紀(jì)以前,當(dāng)一群平均年齡28歲的年輕人,在那艘紅船上描繪出遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的時(shí)候,也為新生的即將遠(yuǎn)航的中國共產(chǎn)黨奠定了初心和使命。在風(fēng)風(fēng)雨雨跨越世紀(jì)的行程中,確實(shí)有人上了“船”又跳了“船”,但從不影響這艘“紅船”朝向目標(biāo)前進(jìn)的定力。中國共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗中,歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn),屢受考驗(yàn)而不變初衷,由小到大,由弱變強(qiáng),靠的就是堅(jiān)定的理想信念和百折不撓的革命精神,靠的就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命,靠的就是真理的力量和人格的力量。這說明,理想信念是中國共產(chǎn)黨精神譜系之“魂”,是中國道路精神譜系的核心內(nèi)容和根本優(yōu)勢(shì)。

中國道路的精神譜系既然擁有連貫的思想內(nèi)核,相互之間自然也呈現(xiàn)為繼承和發(fā)展的關(guān)系,其實(shí)踐價(jià)值也不會(huì)時(shí)過境遷。

精神譜系中“堅(jiān)定理想信念”這一思想內(nèi)核,仍然是新時(shí)代中國道路上前行的中國共產(chǎn)黨人的精神之“鈣” 。因?yàn)槲覀円廊粫?huì)遭遇各種各樣的“婁山關(guān)”“大渡河”和“臘子口”,依然面臨著許多方面的重大困難、重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大考驗(yàn)。要經(jīng)得起風(fēng)浪,精神不懈怠,做到百折不撓地前進(jìn),不忘初心、牢記使命,時(shí)刻牢記為什么出發(fā),堅(jiān)定道路自信,保持政治定力、道德定力、戰(zhàn)略定力、前進(jìn)定力。

程冠軍:從您剛才的解讀中我們看到,理想信念是中國共產(chǎn)黨精神譜系的思想內(nèi)核。任何一種精神既要有其思想內(nèi)核,也要有其具體坐標(biāo)。您認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨精神譜系的坐標(biāo)是什么呢?

陳晉:從精神譜系的具體坐標(biāo)來說,建設(shè)時(shí)期形成的焦裕祿精神,其“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的內(nèi)容,不僅揭示了我們黨在建設(shè)年代的“趕考”精神,是發(fā)揚(yáng)光大西柏坡精神的結(jié)果,同時(shí)也昭示了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在新時(shí)代中國道路上應(yīng)該具有的精神風(fēng)貌,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。從“趕考”起點(diǎn)到建設(shè)年代,從建設(shè)年代到改革開放新時(shí)期,再到中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,“趕考”路上的精神風(fēng)貌總是在繼承和發(fā)展的互動(dòng)中得以體現(xiàn)。

把真理的力量、理想的力量轉(zhuǎn)化為人格的力量,是通過豐富具體的實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的。由此,精神譜系中的每一個(gè)精神坐標(biāo)都有鮮明的實(shí)踐屬性,都不是抽象的存在,而是以立體方式呈現(xiàn)出來的。

從理念內(nèi)容上講,每種精神都有豐富的內(nèi)涵。長(zhǎng)征精神的精神內(nèi)涵:把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;為了救國救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。延安精神的精神內(nèi)涵:堅(jiān)定正確的政治方向是靈魂,解放思想、實(shí)事求是的思想路線是思想精髓,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是本質(zhì)體現(xiàn),自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是顯著特征。

從理念和實(shí)踐的關(guān)系角度講,每種精神的內(nèi)涵雖然是被概括出來的幾個(gè)特定概念,但每個(gè)概念都不是隨意加上去的,而是從大量看得見、摸得著、感受得到的具體人物事件或重大決策過程中抽象出來的。比如,說到紅船精神,會(huì)想到李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等人在五四運(yùn)動(dòng)前后對(duì)救國真理的多方尋求和反復(fù)比較,想到那一代共產(chǎn)黨人敢為人先、開天辟地的信仰選擇;說到井岡山精神,會(huì)想到“星星之火,可以燎原”的景觀和這種景觀背后的信心和信念,想到三灣改編和“不拿老百姓一根紅薯”,還可以想到朱德挑糧上山的那根扁擔(dān);說到長(zhǎng)征精神,呈現(xiàn)在眼前的是血戰(zhàn)湘江、遵義轉(zhuǎn)折、四渡赤水以及大渡河、臘子口等;說到抗美援朝精神,忘不了黃繼光、邱少云、羅盛教、毛岸英;說到焦裕祿精神,忘不了風(fēng)沙,還有風(fēng)雪交加的車站夜晚以及那把被頂出一個(gè)大洞的藤椅。

如果光有理念口號(hào),而不能落到實(shí)處見人見事,那樣的精神是感動(dòng)不了人、影響不了人的。說到底,沒有生動(dòng)實(shí)踐,就談不上精神魅力。一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融人社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們的日常生活緊密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。中國道路上的精神譜系,無一不是落細(xì)、落小、落實(shí)的歷史存在,因而才可能匯成為后人長(zhǎng)久感知和領(lǐng)悟的精神河流。

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