2022-10-26
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這個(gè)人心向背問(wèn)題，是經(jīng)過(guò)重慶談判、蔣介石撕毀停戰(zhàn)協(xié)定和取締民主黨派活動(dòng)、共產(chǎn)黨在解放區(qū)進(jìn)行土地改革等一系列歷史事件 后出現(xiàn)的社會(huì)動(dòng)向。在“十二月會(huì)議”后，毛澤東進(jìn)一步提出， 人心向背問(wèn)題有利于我們，并不等于我們就能夠奪取政權(quán)。他說(shuō)，人民不喜歡蔣介石，也不喜歡共產(chǎn)黨。這個(gè)可能性完全有，在理論上是成立的。他明確提出，這里的一個(gè)重要問(wèn)題，是要采取正確的政策，鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線。 因此，總結(jié)黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，第一條就是要得民心。
二是新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把民心向背作為執(zhí)政的睛雨表，根據(jù)民心變動(dòng)情況決定黨的政策和策略。1950年6月6日，毛澤東在黨的七屆三中全會(huì)上提出要為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)的任務(wù)。與此同時(shí)，他注意到:“由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)改組和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的工商業(yè)的某些破壞，許多人對(duì)我們不滿?，F(xiàn)在我們跟民族資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系搞得很緊張，他們皇皇不可終日，很不滿。失業(yè)的知識(shí)分子和失業(yè)的工人不滿意我們，還有批小手工業(yè)者也不滿意我們。在大部分農(nóng)村，由于還沒(méi)有實(shí)行土地改革，又要收公糧，農(nóng)民也有意見(jiàn)?！睉?yīng)該說(shuō)，毛澤東能夠作出這樣實(shí)事求是的冷靜分析，是十分令人欽佩的。毛澤東在會(huì)上根據(jù)上述分析，提出“不要四面出擊”的戰(zhàn)略方針，強(qiáng)調(diào)“四面出擊，全國(guó)緊張，很不好。我們絕不可樹(shù)敵太多，必須在一個(gè)方面有所讓步，有所緩和，集中力量向另一方面進(jìn)攻。我們一定要做好工作，使工人、農(nóng)民、小手工業(yè)者都擁護(hù)我們，使民族資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子中的絕大多數(shù)人不反對(duì)我們”。也就是說(shuō)，我們提出了任務(wù)，又把握了民心之所向。這樣，就有了制定正確的方針政策的根本依據(jù)。正是有了這樣的方針政策，我們不僅順利完成了民主革命的遺留任務(wù)，恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，而且創(chuàng)造了進(jìn)行社會(huì)主義改造、建立社會(huì)主義基本制度的有利條件。
三是中國(guó)改革開(kāi)放之所以發(fā)生，是因?yàn)槲覀凕h正確地順應(yīng)了民心民意;改革開(kāi)放之所以成功，也在于我們黨正確地把握了民心民意。我們經(jīng)常說(shuō)，民心不可侮，民心不可違。天安門廣場(chǎng)就是見(jiàn)證人。1976 年在天安門廣場(chǎng)爆發(fā)的“四五運(yùn)動(dòng)”表達(dá)了人民群眾對(duì)“四人幫”倒行逆施的抗議，同時(shí)也喊出了渴望實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的心聲。當(dāng)年，中共中央政治局作出粉碎“四人幫”、結(jié)束“文化大革命”的決策，反映的就是民心民意;后來(lái)，黨的十一屆三中全會(huì)作出把全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的決定，也是順應(yīng)了民心民意。同樣也是在天安門廣場(chǎng)，1984年10月1日，在中華人民共和國(guó)成立35周年的國(guó)慶游行隊(duì)伍中，發(fā)生了一件感人的事。北京大學(xué)的學(xué)生突然打出一幅橫幅，上面寫(xiě)著四個(gè)醒目的大字:“小平您好?！边@四個(gè)樸素的字，反映的就是人民群眾擁護(hù)鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放之深厚情感。有了這樣的民心基礎(chǔ)，我們才有了創(chuàng)造性地開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的群眾基礎(chǔ)。
四是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代，也是順應(yīng)了民心民意。2012年11月15日，習(xí)近平同志在黨的十八屆一-中全會(huì)上當(dāng)選為黨中央總書(shū)記后，同中外記者見(jiàn)面時(shí)，一句話就撥動(dòng)了全國(guó)人民的心弦，這句話是:“人民對(duì)于美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！边@句話為什么能夠撥動(dòng)全國(guó)人民的心弦?因?yàn)檫@句話集中反映了當(dāng)代中國(guó)的民心。黨的十九大進(jìn)一步把握這樣的民心所向，指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素?！?/p>
綜上所述，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大特點(diǎn)就是八個(gè)字:順應(yīng)心，順從民意。人民民主是中國(guó)共產(chǎn)黨始終高舉的旗幟。
程冠軍:新中國(guó)是人民當(dāng)家作主的中國(guó)，是人民民主的中國(guó)。您怎么理解“人民民主”?
李君如:眾所周知，1945年7月4日，毛澤東在和黃炎培的“窯洞對(duì)”中，談到中國(guó)如何跳出“政怠宦成”“人亡政息”“求榮取辱”的歷史周期率時(shí)，充滿自信地指出，我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈;只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。毛澤東是這樣說(shuō)的，也是這樣努力的。一個(gè)典型的例子是， 解放區(qū)土地改革時(shí)，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)口號(hào)，叫作“貧雇農(nóng)打江山坐江山”。毛澤東明確指出:“‘ 貧雇農(nóng)打江山坐江山’的口號(hào)是錯(cuò)誤的。在鄉(xiāng)村，是雇農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)和其他勞動(dòng)人民聯(lián)合一道，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下打江山坐江山，而不是單獨(dú)貧雇農(nóng)打江山坐江山。在全國(guó)，是工人，農(nóng)民(包括新富農(nóng))，獨(dú)立工商業(yè)者，被反動(dòng)勢(shì)力所壓迫和損害的中小資本家，學(xué)生、教員、教授、一般知識(shí)分子，自由職業(yè)者，開(kāi)明紳士，一般公務(wù)人員，被壓迫的少數(shù)民族和海外華僑，聯(lián)合一道，在工人階級(jí)(經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨)的領(lǐng)導(dǎo)之下，打江山坐江山，而不是少數(shù)人打江山坐江山?！北M管毛澤東這些話是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期即新中國(guó)成立前夕講的，但其基本精神即“不是少數(shù)人打江山坐江山”，而是“最廣大的人民群眾為主體的民主政治”這一點(diǎn)，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨的基本遵循。
西方有些人曾經(jīng)歪曲毛澤東提出的“槍桿子里面出政權(quán)”的思想，污蔑我們黨的政權(quán)是依靠槍桿子支撐的極權(quán)制度。他們完全不懂得，中國(guó)共產(chǎn)黨拿起槍桿子，是因?yàn)槲覀兊臄橙耸种胁粌H拿著槍桿子，還用這個(gè)槍桿子屠殺人民。我在國(guó)外的次演講中曾經(jīng)回答過(guò)這一問(wèn)題:“槍桿子里面出政權(quán)”這個(gè)話確實(shí)是我們說(shuō)過(guò)的，時(shí)間是1927年8月7日。為什么要說(shuō)這個(gè)時(shí)間呢?因?yàn)橹埃?927年4月12日中國(guó)發(fā)生了一件大事，蔣介石在上海發(fā)動(dòng)政變，屠殺共產(chǎn)黨人和工農(nóng)群眾。這件事情迫使共產(chǎn)黨人在那年8月1日拿起了槍桿子，在南昌舉行武裝起義。也就是說(shuō)，“槍桿子里面出政權(quán)”是嚴(yán)酷的形勢(shì)迫使我們作出的決定，并非共產(chǎn)黨人迷戀暴力。事實(shí)上，黨作為中國(guó)民主力量的代表，作為長(zhǎng)期為民主而奮斗的黨，在戰(zhàn)場(chǎng)上取得決定性優(yōu)勢(shì)的時(shí)候并沒(méi)有憑借槍桿子的力量獨(dú)霸政權(quán)，而是同各民主黨派和無(wú)黨派民主人士一起，采取民主的方式，共同來(lái)建立新中國(guó)。也就是說(shuō)，武裝推翻舊政權(quán)、民主建立新政權(quán)才是中國(guó)共產(chǎn)黨建立新中國(guó)的真實(shí)路徑。
事實(shí)就是這樣，1948 年4月30日，中共中央發(fā)表的“五一口號(hào)”中，明確提出:“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府。”這里，中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出了由人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線來(lái)成立民主聯(lián)合政府。而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的具體措施，就是邀請(qǐng)各民主黨派、各人民團(tuán)體和無(wú)黨派民主人士到解放區(qū)召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，把在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線轉(zhuǎn)化為有組織、有章程、有制度的統(tǒng)一戰(zhàn)線;然后，決定在召開(kāi)全國(guó)人民代表大會(huì)條件還不具備的情況下，由人民政協(xié)全國(guó)委員會(huì)代行國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)的職權(quán)。這種民主，在民主政治的分類中屬于“協(xié)商民主”。也就是說(shuō)，毛澤東關(guān)于“奪取全國(guó)政權(quán)”的思想，在“武裝推翻舊政權(quán)、民主建立新政權(quán)”的思想中，還包括了通過(guò)協(xié)商民主建立新中國(guó)的特點(diǎn)。正是在這個(gè)意義上，我們可以把民主建立新中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)概括為“民主建政，協(xié)商建國(guó)”。
這一歷史過(guò)程所體現(xiàn)的是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的民主建政思想，概括起來(lái)，就是依靠和發(fā)揮我們?cè)诟锩鼘?shí)踐中建立起來(lái)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，把非制度化的統(tǒng)一戰(zhàn)線轉(zhuǎn)化為制度化的統(tǒng)一戰(zhàn)線，即在召開(kāi)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的過(guò)程中形成中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度;再把制度化的統(tǒng)一戰(zhàn)線轉(zhuǎn)化為人民民主的政權(quán)組織，即由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的組織機(jī)構(gòu)——中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)代行國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)職權(quán)。