2020-10-10
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孟子——梁惠王章句2
梁惠王曰：“寡人愿安承教?！?/span>
孟子對曰：“殺人以梃與刃，有以異乎?”
曰：“無以異也?！?/span>
“以刃與政，有以異乎?”
曰：“無以異也?！?/span>
曰：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之;為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也?仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎!’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?”
梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可?”
孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵?故曰：‘仁者無敵?！跽埼鹨?”
孟子見梁襄王。出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：‘天下惡乎定?’吾對曰：‘定于一?！肽芤恢?’對曰：‘不嗜殺人者能一之?！肽芘c之?’對曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之?今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也，如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之?’”
譯文
梁惠王對孟子說：“我很樂意聽您的指教?！?/span>
孟子回答說：“用木棒打死人和用刀子殺死人有什么不同嗎?”
梁惠王說：“沒有什么不同?！?/span>
孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同嗎?”
梁惠王回答：“沒有什么不同?！?/span>
孟子于是說：“廚房里有肥嫩的肉，馬房里有健壯的馬，可是老百姓面帶饑色，野外還有餓死的人。這等于身處上位的人率領(lǐng)著野獸吃人啊!野獸自相殘殺，人尚且厭惡它;作為老百姓的父母官，施行政治，卻不能避免率領(lǐng)野獸來吃人的事情，那他們又怎么能夠成為老百姓的父母官呢?孔子說：‘最初采用土偶木偶陪葬的人，該是斷子絕孫、沒有后代了吧!’這不過是因為土偶木偶太像活人卻用來殉葬。照這樣看來，施政之人又怎能讓他的百姓饑餓而死呢?”
惠王說：“晉國曾一度在天下稱強，這是老先生您所知道的?？墒堑搅宋疫@一代，東邊被齊國打敗，連我的大兒子都死掉了;西邊被秦國奪去七百里國土;南邊又受楚國的羞辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替戰(zhàn)死沙場的將士們報仇雪恨，應該怎么做才好呢?”
孟子回答說：“只要擁有百里土地就可以使天下歸服。大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，督促人們深耕細作，及時除草;讓身強力壯的青壯年抽出時間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠、守信的品德，在家侍奉父母兄長，出門尊敬長輩上級。這樣就可以讓他們即使拿著木棒也足以打敗秦、楚這種裝備精良的軍隊了。因為那些秦國、楚國的執(zhí)政者剝奪了他們的生產(chǎn)時間，使他們不能夠深耕細作來養(yǎng)活自己的父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子離散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰來和您抵抗呢?所以說：‘施行仁政的人天下無敵?！笸跽埐灰賾岩闪?”
孟子見了梁襄王，出來后告訴別人：“襄王看上去不像國君，到了他跟前也感受不到他的威嚴。他突然問我：‘怎樣才能使天下安定?’我回答說：‘天下統(tǒng)一才會安定。’他又問：‘誰能統(tǒng)一天下呢?’我又答：‘不喜歡殺人的國君能統(tǒng)一天下?！謫枺骸l會歸順不喜歡殺人的國君呢?’“我又答：‘天下的人沒有不愿意跟隨他的。大王知道禾苗生長的情況嗎?當七八月間天旱的時候，禾苗就要枯了了。突然天上烏云密布，嘩啦嘩啦下起大雨來，禾苗便又會蓬勃生長起來。要是像這樣，誰又能阻擋它生長呢?如今各國的國君，沒有一個不喜歡殺人的。如果有一個不喜歡殺人的國君，那么，天下的老百姓都會伸長脖子期待著他來解救了。真像這樣，老百姓歸服他，就像水向下奔流一樣，嘩啦嘩啦誰能阻擋?”