小寒是二十四節(jié)氣中的第23個節(jié)氣,冬季的第5個節(jié)氣。
顧名思義,小寒是一個反映氣溫變化情況的節(jié)氣,與它之后的大寒相對。
小寒更是一個喚起人心溫暖,體現(xiàn)人間溫情,給予我們?nèi)松鷨⑹镜囊粋€節(jié)氣。
一年最冷是小寒,陽氣回升三種暖
諺語說:“大寒不冷小寒冷,一年最冷是小寒。”
小寒表示寒冷的程度,從字面上理解,大寒冷于小寒,但是通常實際情況卻是小寒比大寒冷,“小寒勝大寒,常見不稀罕”,可以說小寒是二十四節(jié)氣中最冷的節(jié)氣。
諺語又說:“小寒節(jié),十五天,七八天處三九天。”
民間常說“冷在三九”,而這“三九天”又恰在小寒節(jié)氣內(nèi)。
小寒標志著開始進入一年中最為寒冷的日子,冰雪常見,大風伴著降溫,氣溫達到最低。
小寒雖然天寒地凍,但是陽氣也開始回升。
古人認為,冬至之后,陽氣便開始萌動;至小寒時節(jié),陽氣已經(jīng)比冬至時的“一陽生”高出了很多,達到“二陽”的程度。
寒冬之中孕育著生機,春天脫胎于嚴冬,事物達到極致就會向相反的方向轉(zhuǎn)化。
只有在隆冬的嚴寒中,冷過凍過,挨過煉過,才會有春天一季的花開,夏天一季的輝煌,秋天一季的收獲,人生也沒有永遠的嚴冬,沒有永遠的黑暗,你去努力了,然后一切自有安排。
由于酷寒中的陽氣回升,小寒有相應(yīng)的三種物候,對應(yīng)著人生的三種溫暖。
一候雁北鄉(xiāng)
雁字一行來,高高向北飛。
大雁是古人判斷節(jié)氣的重要依據(jù),認為候鳥中的大雁是順陰陽而遷移。
秋天大雁南飛,而小寒時陽氣漸漸升發(fā),大雁準備北回故鄉(xiāng)。
大雁在南方過冬,到北方產(chǎn)蛋繁殖,對于新生的鳥兒,北方的大地,以及更北方的西伯利亞,當然是它們的老家了。
“鄉(xiāng)”通“向”。漂泊在外的游子心向故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)是人生的一種溫暖,故鄉(xiāng)總是與兒時的快樂時光,與青春歲月,與親人聯(lián)系在一起,喚起的總是難忘的回憶。
二候鵲始巢
這時北方可以看到喜鵲。喜鵲感知陽氣并噪枝,也開始搭巢做窩。
搭個結(jié)實的新巢,是為了繁衍后代。
巢,就是家,中國人歷來把家看得無比重要,這也可以理解現(xiàn)代人的住房焦慮。
家是人生的一種溫暖,家是人生幸福的港灣。
人這一生,最牽掛自己又最缺少不了的,還是自己的家人,父母,手足,子女。
困境中,家人的支撐最重要,很多時候,考慮問題、做事情,也常常需要顧及親人的感受,這就是血緣親情的力量。
三候雉始雊
“雉”就是山雞,也被稱為“陽鳥”。
“雊”為鳴叫的意思,山雞在接近四九時會感陽氣的生長而雌雄同鳴。
雌雄同鳴是愛的呼喚,它們在呼喚溫暖,它們在呼叫春天。
愛是人生最大的一種溫暖,“執(zhí)子之手,與子偕老”,是中國人對愛的表達。
這人生的三種溫暖,也是生活的三種歸宿。
故鄉(xiāng)是具體的地點,也是心靈深處的圣地,我們或許不能回到地圖上的那個故鄉(xiāng),但是故鄉(xiāng)始終是我們精神上的家園,不曾遠離,也不會丟失。
傳統(tǒng),是我們文化上的故鄉(xiāng);家,是我們個體的歸宿。
生活的三種歸宿,都統(tǒng)一于愛之中。
臘梅飄香意出塵,年關(guān)將近喜在心
小寒時節(jié),臘梅在枝頭悄悄地綻放,幽幽地散發(fā)著陣陣清香,帶著絲絲的涼意。
時令節(jié)律,冷暖相與,萬物生長,各自活出各自的率性自然。
春日海棠紅,寒來臘梅香,雪中綻放的梅花,有一枝出塵的意味。
一個人最終的價值在于覺醒和思考,而不是只在于生存。
生命,來自塵,復(fù)歸土,屬于人的,無所謂擁有,也只是欣賞而已。愛上一朵花的芬芳,聽懂一對鳥的私語,都是一些有趣的事。
愿我們戀戀紅塵,也能有一顆出塵的心,去踏雪尋梅!
小寒大寒,準備過年。進入小寒一般就進入了臘月,到了臘月就是年了!
年代表著團聚,代表著歡喜,小寒時北方人準備一種神奇的水果——凍梨,一種在冰天雪地里凍成的梨子,冰涼爽甜,讓每個吃過的人難忘。
人們常常開玩笑說,“梨子不能分開吃,因為它代表著分離”,但是凍梨卻把“離”凍住了,就意味著永不分離。
等到了過年的時候,親朋好友歡聚一堂,吃著熱乎的菜時,總會端上一盤凍梨,每人吃一個,寓意團團圓圓,歲歲不相離!