2022-08-23
1804
分享:
這是奮進強國新征程的時代。在人類改造世界的馬拉松進程中，“現(xiàn)代化”從18世紀中葉出現(xiàn)以來已經(jīng)有200多年，迄今讓30多個國家、約10億人步入發(fā)達國家的行列，成為不同民族、不同地區(qū)、不同國家走向文明的必由之路。中國式現(xiàn)代化所確立的榜樣，打破了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思，讓一度流行的“黑板經(jīng)濟學”失去市場，讓各種偏見和教條現(xiàn)出原形，給了更多國家自主探索現(xiàn)代化道路以信心勇氣和現(xiàn)實借鑒。進入新時代的中國，決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，賦予了中國式現(xiàn)代化以新的理論內涵和實踐特色，鑄就了人類文明形態(tài)的新高峰，為中華民族真正強起來鋪平道路，為后發(fā)國家實現(xiàn)自強提供全新選擇。
這是滿足人民新向往的時代。新社會理想創(chuàng)立之初，馬克思就說過，未來社會生產將以所有的人富裕為目的。新中國成立之初，毛澤東同志也曾說，這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份。到了今天，中國人民的生活總體上達到了較高水平，全體人民過上了小康生活。但不同地區(qū)、不同群體發(fā)展不平衡的狀況依然存在，成為橫亙在經(jīng)濟社會發(fā)展道路上的“鴻溝”。我們將在做大蛋糕的同時，通過合理的制度安排分好蛋糕，不斷滿足人們對美好生活的向往，凝聚起億萬人民團結奮斗的磅礴力量，推動共同富裕取得更為明顯的實質性進展。
這是開辟夢想新階段的時代。一個對國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵有著刻骨銘心記憶的偉大民族，才對民族復興有著如此深切強烈的渴望。中日甲午戰(zhàn)爭后，美國《紐約時報》刊文稱：“大清國是一個既污穢又丑惡的國度，它的存在是一種時代錯誤。”這曾刺痛了多少中華兒女!一百多年來，為了改變民族的命運，中國人民孜孜以求復興夢想，中國共產黨人以“我以我血薦軒轅”的凜然、“不信東風喚不回”的執(zhí)著，引領中華民族迎來命運的大逆轉，實現(xiàn)從“時代錯誤”到“中國時代”的華麗轉身。新時代是復興夢想曙光在前、可望可及，需要全體中華兒女勠力同心，一鼓作氣、一往無前，奮力實現(xiàn)偉大夢想，讓世界見證中華民族屹立于文明之巔的輝煌時刻。
這是彰顯大國新?lián)數(shù)臅r代。當今全球正經(jīng)歷著復雜深刻的格局重構和秩序重建，當代中國正承擔著舉足輕重的大國擔當和國際責任。面對挑戰(zhàn)層出不窮、風險日益增多的地球家園，“站在世界地圖前”的中國共產黨，以推動構建人類命運共同體為己任，自覺承擔起為人類謀進步、為世界謀大同的崇高職責。進入新時代的中國人民向世界宣示，中國正在成為全球發(fā)展之網(wǎng)中新的“服務器”，有能力成為促進世界和平發(fā)展的“守護神”，有能力為人類的美好明天作出更大貢獻。
三、新時代標注的重大意義
160多年前，馬克思從“兩極相聯(lián)”的規(guī)律切入，分析中國革命和歐洲革命，提出中國與世界關系相互影響的理論。如果循著這樣的歷史線索來分析可以清楚看到，新中國誕生于世界民族解放運動興起的時代，中國改革開放事業(yè)啟航于和平與發(fā)展成為世界主題的時代，中國新時代起始于世界力量對比出現(xiàn)“東升西降”大趨勢的時代。從這個意義上說，當代中國共產黨人正在書寫著中國新時代的“未來簡史”，也正在改寫著世界大時代的“全球通史”。
民族復興的新跨越。越是靠近偉大目標，越是充滿風險挑戰(zhàn)。猶記十年前，在國際金融危機余波未了、國內改革發(fā)展困難重重的“艱難時刻”，劉易斯拐點、修昔底德陷阱、塔西佗陷阱等各種論調相繼出現(xiàn)，“中國威脅論”“中國崩潰論”“中國停滯論”等各種聲音不絕于耳，或心生羨慕、或居心叵測，很多人都在觀望，中國共產黨領導人民如何跨越轉折關口、實現(xiàn)偉大目標。十年過去了，我們走向民族復興的腳步不僅沒有遲滯，而且更加鏗鏘有力。今天，那些曾以懷疑性態(tài)度遠觀中國的人，面對毋庸置疑的事實也不得不承認“我看不懂，但我大受震撼”;那些曾以偏見式眼鏡審視東方的人，面對有目共睹的成就也不得不修正自己的觀點，轉而向中國投以敬佩、艷羨的眼光。
【知識通鑒】
劉易斯拐點
劉易斯拐點，是由英國曼徹斯特大學教授威廉·阿瑟·劉易斯提出的一個經(jīng)濟學觀點，指的是勞動力由過剩向短缺的轉折點。在工業(yè)化進程中，隨著農村富余勞動力向非農產業(yè)的逐步轉移，農村富余勞動力由逐漸減少變?yōu)槎倘?，最終達到瓶頸狀態(tài)。
修昔底德陷阱
修昔底德陷阱，由美國哈佛大學教授格雷厄姆·艾利森提出，此說法源自古希臘歷史學家修昔底德就伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭得出的結論，雅典的崛起給斯巴達帶來恐懼，使戰(zhàn)爭變得不可避免。格雷厄姆·艾利森用這個概念來說明，一個新興大國必然會挑戰(zhàn)守成大國的地位，而守成大國也必然會采取措施進行遏制和打壓，兩者的沖突甚至戰(zhàn)爭在所難免。
塔西佗陷阱
塔西佗陷阱，得名于古羅馬時代的歷史學家塔西佗，最初來自塔西佗所著的《塔西佗歷史》。后被引申為一種社會現(xiàn)象，指當政府部門或某一組織失去公信力時，無論說真話還是假話，做好事還是壞事，都會被認為是說假話、做壞事。
社會主義的新高峰。自16世紀初提出“烏托邦”以降，世界社會主義經(jīng)歷了五百年的跌宕起伏;從20世紀初真理火種在東方點燃開始，社會主義在中國跨越了一百年的風霜雪雨。如果從這樣的大歷史觀來看，更能深刻感悟中國共產黨為實現(xiàn)人類理想社會的雄心壯志：中國讓社會主義重新偉大，使人類最光明正義的事業(yè)在經(jīng)歷幾輪高潮和低谷之后，在世界東方呈大河奔涌之勢，攀升到前所未有的新高度。
世界之問的新方向。從世界文明發(fā)展史可以看出，有能力“輻射”富裕和文明是衡量一個國家為人類作出貢獻的重要指標。當今世界，人類的發(fā)展進步到了一個新的十字路口，世界向何處去?中國成就支撐世界發(fā)展，中國理念影響世界走向。在世紀疫情和百年變局疊加沖擊下，世界依然挺立，很大程度上歸功于中國難以置信的成果、竭盡所能的貢獻。在西方教師爺所謂的“靈丹妙藥”功效大減甚至還產生副作用的情況下，中國道路的魔力和魅力讓世界為之矚目，新時代的中國正在重新定義發(fā)展和進步，強大的磁性吸引越來越多的發(fā)展中國家命運般踏上東方的路程。
偉大的劇總是高潮迭起，一個高峰接著一個高峰，新時代以來的十年是歷史性的，但以后的劇會更美輪美奐、更精彩絕倫。在未來，960多萬平方公里國土上將出現(xiàn)更多歷史性奇跡，14億多中國人的生活將發(fā)生更大歷史性變化，21世紀的中國將會對世界產生更深歷史性影響。這就是我們的新時代，高光閃耀、未來可期。