子曰:“里仁為美,擇不處仁,焉得知?”
孔子說(shuō):“居處在仁愛(ài)的鄰居鄉(xiāng)里中才是最美好的,如果你選擇的住處不是一個(gè)有仁德的地方,怎么能說(shuō)你是明智的呢?”
子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁。”
孔子說(shuō):“沒(méi)有仁德的人不能長(zhǎng)久地處在貧困的境地,也不能長(zhǎng)久地處在安樂(lè)中的境地。有仁德的人是安于仁道的,有智慧的人則是認(rèn)識(shí)到仁對(duì)自己有長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益而實(shí)行仁。”
子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”
孔子說(shuō):“只有那些有仁德的人,才能夠正確地喜愛(ài)應(yīng)當(dāng)喜愛(ài)的人,厭惡應(yīng)當(dāng)厭惡的人。”
子曰:“茍志于仁矣,無(wú)惡也。”
孔子說(shuō):“如果一個(gè)人立志于仁,就不會(huì)作惡了。”
子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。”
孔子說(shuō):“財(cái)富和地位,是每個(gè)人都向往的;但是,用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫剿?,就不?huì)接受它。貧窮與低賤,是人們所厭惡的,但是用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)擺脫它,寧可不擺脫。君子如果違背了仁德的準(zhǔn)則,又怎么能是君子呢?君子不會(huì)有吃一頓飯的時(shí)間離開(kāi)仁德,即使在匆忙緊迫的情況下也一定要遵守仁的準(zhǔn)則,在顛沛流離的時(shí)候也和仁同在。”
子曰:“我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者,無(wú)以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身,有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。”
孔子說(shuō):“我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜歡仁德的人和討厭不仁德的人。喜歡仁德的人,是再好不過(guò)了;討厭不仁德的人,他實(shí)行仁德,只是為了不使不仁德的事物加在自己身上。有誰(shuí)能一天都把自己的力量用在實(shí)行仁德上嗎?我還沒(méi)有看見(jiàn)力量不夠的。這種人是有的,只是我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。”
子曰:“人之過(guò)也,各于其黨。觀過(guò),斯知仁矣。”
孔子說(shuō):“人們犯的錯(cuò)誤,有著不同類型。所以,觀察一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤,就可以知道他是什么樣的人了。”
子曰:“朝聞道,夕死可矣。”
孔子說(shuō):“早晨得知了真理,就算是當(dāng)晚死去,也沒(méi)有遺憾了。”
子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
孔子說(shuō):“有德行道藝而將出仕的人立志于追求真理,但又以自己穿著破爛衣服、吃著粗糙的飯食為恥辱,這種人是不值得與他談?wù)撜胬淼摹?rdquo;
子曰:“君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。”
孔子說(shuō):“君子對(duì)于天下的事情,沒(méi)有規(guī)定一定要怎樣做,只考慮怎樣去做就行。”
子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”
孔子說(shuō):“有志向的人心中想的是仁德,胸?zé)o大志的人所思的是財(cái)產(chǎn);君子想的是規(guī)則,小人想的是惠利。”
子曰:“放于利而行,多怨。”
孔子說(shuō):“做事只為追求私利,必定會(huì)招來(lái)很多怨恨。”
子曰:“能以禮讓為國(guó)乎?何有?不能以禮讓為國(guó),如禮何?”
孔子說(shuō):“能用禮讓的原則來(lái)治理國(guó)家嗎?難道這有什么困難嗎?如果不能用禮讓的原則來(lái)治理國(guó)家,又怎么能實(shí)行禮制呢?”
子曰:“不患無(wú)位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。”
孔子說(shuō):“不要老是想著官位,要擔(dān)心自己有沒(méi)有能力勝任這個(gè)職務(wù)。不擔(dān)心沒(méi)有人知道自己,而要努力使別人知道自己的本領(lǐng)。”
子曰:“參乎!吾道一以貫之。”曾子曰:“唯。”子出,門人問(wèn)曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
孔子說(shuō):“曾參呀!我的學(xué)說(shuō)可以用一個(gè)根本的原則貫通起來(lái)。”曾參答道:“是的。”孔子走出去以后,其他學(xué)生問(wèn)道:“這是什么意思?”曾子說(shuō):“老師的道,就是忠恕罷了。”
子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”
孔子說(shuō):“君子通曉大義,小人只知道小利。”
子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
孔子說(shuō):“看見(jiàn)有才能的人德才兼?zhèn)涞娜司拖蛩麑W(xué)習(xí),希望能向他看齊;看見(jiàn)不賢的人,就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn),有要改正。”
子曰:“事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨。”
孔子說(shuō):“事奉父母,對(duì)于他們一些不對(duì)的地方要委婉地勸說(shuō)。自己的意見(jiàn)沒(méi)有被采納,仍然要對(duì)他們恭恭敬敬不觸犯他們,替他們操勞而不怨恨。”
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”
孔子說(shuō):“父母還健在時(shí),就不要遠(yuǎn)離他們;如果一定要出遠(yuǎn)門,也必須告知自己所去的地方。”
子曰:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。”
孔子說(shuō):“父親去世很久以后,他依舊還是像他父親生前那樣堅(jiān)持固有的為人準(zhǔn)則,那么這個(gè)人就算是做到了孝。”
子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”
孔子說(shuō):“父母的年紀(jì),不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。”
子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。”
孔子說(shuō):“古代的君子從不輕易發(fā)表言論,他們以說(shuō)了而做不到為恥。”
子曰:“以約失之者鮮矣。”
孔子說(shuō):“用禮來(lái)約束自己,犯錯(cuò)誤的人就少了。”
子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”
孔子說(shuō):“君子總是說(shuō)話謹(jǐn)慎,做事情行動(dòng)敏捷。”
子曰:“德不孤,必有鄰。”
孔子說(shuō):“品德高尚的人是不會(huì)孤立的,一定會(huì)有志同道合的人與他相處。”
子游曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。”
子游說(shuō):“太頻繁的出現(xiàn)在國(guó)君的身邊,就會(huì)為自己招致羞辱;勸告朋友過(guò)于頻繁,反而會(huì)被疏遠(yuǎn)。”