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《老子道德經(jīng):心量大,才能成就大境界》公司晨讀——讀后感中乾立源工程咨詢有限公司造價部許文懷
2020-05-20 1382

任何物體的表面,都不是絕對的平整。在人們的眼里,玻璃是很平整的,假如用顯微鏡去看,在顯微鏡下,它也是坑坑洼洼;在人們的眼里,手掌也是平整的,假如用顯微鏡去看,在顯微鏡下,它也是溝溝壑壑。同理,任何人都不是完人,都有缺點與短處。既使很優(yōu)秀的人,若我們“戴著顯微鏡”用苛求的眼光去看他,也會發(fā)現(xiàn)他有許多缺點。這是因為:一,缺點存在的必然性。二,某一方面過于優(yōu)秀,必然使某些方面過于缺失。三,優(yōu)缺點是相對的,人的某表現(xiàn),站在此角度看是優(yōu)點,站在彼角度看可能就是缺點,反之則反是。因此,我們不要用挑剔苛求的眼光看人,而要用欣賞寬容的眼光看人。要知道——苛求美人美人丑,苛求智者智者愚。只看人優(yōu)人皆美,只看人缺人皆丑。只看人優(yōu)人皆天才,只看人缺人皆蠢才。

常言道:得饒人處且饒人。意即自己雖然有理,別人做得的確不對與理虧,但是,只要別人真心地認識到了自己的錯誤,承認自己的錯誤,且保證改過,我們就要給以寬容。這樣,一是顯得自己大度:能容忍別人對自己的冒犯、容忍他人犯錯誤。二是顯得通情達理:人非圣賢,孰能無過;犯了錯誤,若認識到錯誤、有悔過之心就應該給予寬容諒解,給人以改正的機會。所以在自己有理的情況下,能寬恕知錯之人,就會顯得自己更有涵養(yǎng)、更知情理。反之則顯得無肚量、無涵養(yǎng),不通情達理,從而顯得好似無理。

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