《勞勞亭》這首詩(shī)并不是真的因?yàn)槿趧谕に蛣e友人才寫的,所以詩(shī)中沒(méi)有送別的具體場(chǎng)景。李白這天來(lái)到此地,卻不為送客,只不過(guò)是好似輕描淡寫地說(shuō)了一句天下最傷心的地方,就是送客的勞勞亭了,這一聯(lián)一筆兩到,既表明了作為一個(gè)長(zhǎng)年浪跡他鄉(xiāng)的游子對(duì)離別的深切體會(huì),又巧妙地提到,勞勞亭無(wú)疑又是送往迎來(lái)之中最著名的地方了。所以盡管不送客,走到這里,也忍不住會(huì)想到別離,想到感傷。江南雖說(shuō)春早,但是身邊還看不到一絲春意,連柳條也沒(méi)有泛青。沒(méi)想到正是這不見春意的柳枝,喚醒了李白的創(chuàng)作靈感,在剎那間就跳了出來(lái):“春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青。”
古人都是從眼前的景物想到過(guò)去已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事,而李白到勞勞亭時(shí),連柳條都還沒(méi)有綠,明明是春風(fēng)未綠江南岸之際,卻被他寫得有情有意,原來(lái)春風(fēng)就是怕行人太傷心,才沒(méi)有把柳條吹綠,這看似無(wú)理的擬人寫法,卻更加豐富了人間的離情別恨。
《子夜吳歌·冬歌》不寫景而寫人敘事,通過(guò)一位女子思念征夫的感情,從側(cè)面落筆,通過(guò)形象刻畫與心理描寫結(jié)合,塑造出了一個(gè)活生生的思婦形象,成功表達(dá)了詩(shī)歌主題。結(jié)構(gòu)上一波未平,一波又起,起得突兀,結(jié)得意遠(yuǎn),情節(jié)生動(dòng)感人。通過(guò)個(gè)體形象以表現(xiàn)出社會(huì)一般,二歌典型性均強(qiáng)。其語(yǔ)言的明轉(zhuǎn)天然,形象的鮮明集中,音調(diào)的清越明亮,情感的委婉深厚,得力于民歌,彼此并無(wú)二致,真是“意愈淺愈深,詞愈近愈遠(yuǎn),篇不可以句摘,句不可以字求”的佳作。
《宣城見杜鵑花/子規(guī)》寫這首的時(shí)候,李白已是遲暮之年。他被朝廷判流夜郎,遇赦歸來(lái)后,此時(shí)正流落江南,寄人籬下。不久又染了病,晚景凄慘。老來(lái)思鄉(xiāng),本是人之常情,何況詩(shī)人老邁患病。于是,濃重的鄉(xiāng)思就襲上了詩(shī)人心頭。本來(lái)是先看見宣城的杜鵑花,才聯(lián)想到蜀國(guó)的子規(guī)鳥,詩(shī)人卻將它倒了過(guò)來(lái),先寫回憶中的虛景,后寫眼前的實(shí)景。這樣就把故國(guó)之思放在了突出的位置上,表明這故國(guó)之思原本就郁積于心,此時(shí)一旦勾起,大為凄苦強(qiáng)烈。然而被鄉(xiāng)思苦苦折磨著的詩(shī)人,眼下不能回到故鄉(xiāng)去。本想功成名退再榮歸故里,不料功業(yè)無(wú)成,老來(lái)竟落到這步田地,他覺(jué)得沒(méi)有面目見蜀中父老。飄泊終生的詩(shī)人,到頭來(lái)不但政治與事業(yè)上沒(méi)有歸宿,就連此身也無(wú)所寄托,遙望著千里之外的故鄉(xiāng),他心中的悲戚可想而知。這首詩(shī)貫注著一種對(duì)大自然的欣喜之情,但又透著自已的悲涼及濃重的思鄉(xiāng)之情,巧妙地運(yùn)用了一字三疊與承接吟詠的手法,讓人覺(jué)得婉轉(zhuǎn)含蓄,一波三折。寫景、抒情,句句色彩鮮明,聲聲悠揚(yáng)悲嗚,讀起來(lái)?yè)u曳跌宕,又沉重深沉。