至誠可以贊天地之化育，可以與天地參，這是《中庸》的一個(gè)重要觀點(diǎn)。大千世界，唯有天、地、人三者之間的關(guān)系最為重要。誠是天道，追求誠是人道。人若達(dá)到“至誠”的境界，就可以遵循天地運(yùn)行的規(guī)律，幫助天地培育生命，從而使自己與天地并立為三。

我們每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，有著與眾不同的個(gè)性，這是大自然賦予我們的。至誠的人敢于坦誠地接受上天賦予他的一切，對待自己是“中庸”的，既不會自以為“我是天下第一”，也不會認(rèn)為自己處處不如他人，甚至低人一等。另外這種人還善于發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，并且把優(yōu)點(diǎn)的益處傳遞給他人;對于缺點(diǎn)，他不會躲躲藏藏，而是勇于克服，然后把克服缺點(diǎn)后的益處與他人分享。

所以，至誠的人使自己本性中的優(yōu)勢部分發(fā)揮到了極致，使劣勢部分被抑制到了極致，因此獲得成功便是自然而然的事。真誠是一種極好的品質(zhì)，真誠的人因?yàn)閷ψ约赫嬲\，發(fā)揮了自己的天性，從而就對他人真誠，發(fā)揮了他人的天性，然后對天下萬事萬物真誠，發(fā)揮了自然萬物的天性，最后的結(jié)果就是達(dá)到了人與萬事萬物協(xié)調(diào)、一致，沒有過分也沒有不及。

那么，這樣人就等于是替天地自然行造化之權(quán)了。做了自然要做的事情，幫助大自然造化養(yǎng)育萬物，因此就可以與天地并列為三，可謂功不可沒。人是天地靈秀之氣的凝聚，與天、地鼎足而三，這便是行中庸之道的人的偉大之處。