德在人先,利居人后寵利毋居人前,德業(yè)毋落人后;受享毋逾分外,修為毋減分中。
【大意】追求名利時(shí)不要搶在他人之前,進(jìn)修德業(yè)時(shí)不要落在他人之后;當(dāng)享受物質(zhì)生活時(shí)不要超過自己的身份地位;當(dāng)修養(yǎng)品德時(shí),不要達(dá)不到自己所能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。
退即是進(jìn),與即是得處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基。
【大意】為人處事以遇事都要讓一步的態(tài)度才算是最高明的人,因?yàn)樽屢徊骄偷扔谑菫槿蘸筮M(jìn)一步留下了余地;而待人接物以抱寬厚態(tài)度的人為最快樂,因?yàn)榻o人家方便就是日后給自己留下方便的基礎(chǔ)。
驕矜無功,懺悔滅罪蓋世功勞,當(dāng)不得一個(gè)矜字;彌天罪過,當(dāng)不過一個(gè)悔字。
【大意】即使有世間最偉大的豐功偉績,也承受不了一個(gè)驕矜的“矜”字所起的抵消作用;即使犯了滔天大罪,只要能作到一個(gè)懊悔的“悔”字,就能贖回以前的過錯(cuò)。
完名讓人全身遠(yuǎn)害,歸咎于己韜光養(yǎng)德完名美節(jié)不宜獨(dú)任,分些與人可以遠(yuǎn)害全身;辱行污名,不宜全推,引些歸己可以韜光養(yǎng)德?!敬笠狻坎徽撊绾瓮昝赖拿麣夂凸?jié)操,都不要一個(gè)人自己獨(dú)占,必須分一些給旁人,只有如此,才不會(huì)惹起他人的怨恨而招來災(zāi)害,從而保全生命的安全;不論如何恥辱的行為和名聲,也不可完全推到他人身上,自己一定要承擔(dān)幾分,只有如此,才能掩藏自己的智能而多一些修養(yǎng)。
天道忌盈,卦終未濟(jì)事事留個(gè)有余不盡的意思,便造物不能忌我,鬼神不能損我。若業(yè)必求滿,功必求盈者,不生內(nèi)變,必召外憂。
【大意】不論作任何事都要留有余地,就是不要做得太絕,這樣造物的上帝不會(huì)嫉妒我,甚至于最愿與人惡作劇的鬼也不會(huì)傷害我。假如一切事物都要求達(dá)到盡善盡美的地步,一切功勞都達(dá)到登峰造極的境界,即使不為此而發(fā)生內(nèi)亂,也必為此而招致外患。
人能誠心和氣,勝于調(diào)息觀心家庭有個(gè)真佛,日用有種真道。人能誠心和氣、愉色婉言,使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流,勝于調(diào)息觀心萬倍矣!
【大意】任何家庭都應(yīng)該有一種真誠的信仰,任何人的生活都要有二種不變的原則。一個(gè)人如果能保持純真的心性,言談舉止自然溫和愉快,就能與父母兄弟相處得很融洽,比用靜坐調(diào)護(hù)身心還要好上千萬倍。
動(dòng)靜合宜,道之真體好動(dòng)者云電風(fēng)燈,嗜寂者死灰槁木;須定云止水中,有“鳶飛魚躍”氣象,才是有道的心體。
【大意】一個(gè)好動(dòng)的人就像烏云閃電,霎時(shí)就會(huì)無影無蹤,又像風(fēng)前的殘燭孤燈,搖曳不定忽明忽暗。一個(gè)喜歡清靜之人,如熄滅的灰燼,又像喪失了生命的枯木,生命力消失??梢娺^分的變幻和清靜,都不是合乎理想的人生觀,只有在緩動(dòng)的浮云下,平靜的水面上,才能看到鷂鷹飛舞、魚兒跳躍的景觀,用這兩種心情來觀察萬事萬物才算是具有崇高道德的人。
攻人毋太嚴(yán),教人毋過高攻人之惡毋太嚴(yán),要思其堪受;教人之善毋太高,當(dāng)使其可從。
【大意】當(dāng)責(zé)備別人的過錯(cuò)時(shí),不可太嚴(yán)厲,要顧及到對方是否能接受,不要傷害對方的自尊心。當(dāng)教誨別人行善時(shí),不可以希望太高,要顧及到對方是否能做到。
凈從穢生,明從暗出糞蟲至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng);腐草無光,化為螢而躍彩于夏月。因知潔常自污出,明每從晦生也。
【大意】糞土里所生的蟲是最臟的,可一旦化為蟬卻只飲秋天潔凈的露水;fu敗的野草本不發(fā)光,可一旦孕育成螢火蟲以后,卻可在夏天的夜空中發(fā)出耀眼的光彩。由此而知,潔凈的東西常常從污穢中產(chǎn)生,明亮的事物常常在黑暗中出現(xiàn)。
客氣伏而正氣伸,妄心殺而真心現(xiàn)矜高倨傲,無非客氣;降服得客氣下,而后正氣伸。情欲意識(shí),盡屬妄心;消殺得妄心盡,而后真心現(xiàn)。
【大意】一個(gè)人之所以會(huì)有矜氣高傲的無理態(tài)度,都是由于受外來血?dú)獾挠绊?,只要把這種外來的血?dú)庀?,光明正大剛直無邪的氣概才能出現(xiàn)。一個(gè)人的所有欲望 和想象,都是由于虛幻無常的妄心所造成的,只要能鏟除這種虛幻無常的妄心,善良的本性就會(huì)顯現(xiàn)出來。
軒冕客志在林泉,山林士胸懷廊廟居軒冕之中,不可無山林的氣味;處林泉之下,須要懷廊廟的經(jīng)綸。
【大意】身居政職的人,要保持一種隱居山林淡泊名利的思想;身為平民居住在田園中的人,必須要胸懷治理國家的雄心壯志。
無過便是功,無怨便是德處世不必邀功,無過便是功;與人不求感德,無怨便是德。
【大意】人生在世不必勉強(qiáng)去爭取功勞,其實(shí)只要沒有過錯(cuò)就算功勞;救助人不必希望對方感恩圖報(bào),只要對方不怨恨自己就算知恩圖報(bào)了。
作事勿太苦,待人勿太枯憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;澹泊是高風(fēng),太枯是無以濟(jì)人利物。
【大意】盡心盡力去做事本來是一種很好的美德,但如果過分認(rèn)真而使心力交瘁,就會(huì)使精神得不到調(diào)劑而喪失生活樂趣;把功名利祿看得很淡本來是一種高風(fēng)亮節(jié),但如若過分清心寡欲,對社會(huì)人群也就沒有什么貢獻(xiàn)了。
原諒失敗者之初心,注意成功者之末路事窮勢蹙之人,當(dāng)原其初心;功成行滿之士,要觀其末路。
【大意】對于一個(gè)事業(yè)失敗而感到心灰意懶的人,要使他恢復(fù)當(dāng)初奮發(fā)上進(jìn)的精神;我們對于一個(gè)事業(yè)成功而感到萬事如意的人,要觀察他是否能永遠(yuǎn)維持下去。