2024-07-04
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二三九、
[原文]貧賤時，眼中不著富貴，他日得志必不驕；富貴時，意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
[譯文]貧賤時，對富貴漠然置之，他日得志一定不自矜；富貴之時，心中不忘貧賤之日，即便失卻富貴心中也必無怪怨。
二四O、
[原文]貴人之前莫言賤，彼將謂我求其薦；富人之前莫言貧，彼將謂我求其憐。
[譯文]在有地位的人面前不要訴說自己的卑賤，否則他會認為在要求他推薦。在富有的人面前不要說自己的貧困，否則他會認為在求他可憐。
二四一、
[原文]小人專望受人恩，受過輒忘；君子不輕受人恩，受則必報。
[譯文]小人專門期望他人的恩惠，但受恩后就忘；君子則不輕易受人恩惠，若受恩于人，則必定想法圖報。
二四二、
[原文]處眾以和，貴有強毅不可奪之力；持己以正，貴有圓通不固執(zhí)之權。
[譯文]以平和的態(tài)度與人相處，但貴在有堅定不移的原則。對待自己須剛正，但貴在處事圓融通達而不拘泥。
二四三、
[原文]使人有面前之譽，不若使人無背后之毀；使人有乍處之歡，不若使人無久處之厭。
[譯文]在別人面前受稱贊，不如背后沒有人說壞話；與人相處能使人獲得短暫快樂，不如與人長久相處而不使對方厭惡。
二四四、
[原文]媚若九尾狐，巧如百舌鳥，哀哉羞此七尺之軀；暴同三足虎，毒比兩頭蛇，惜乎壞爾方寸之地。
[譯文]諂媚像九尾狐，靈巧像百舌鳥，可悲啊，使七尺之軀蒙羞。暴戾如三腳老虎，惡毒如兩頭蛇，可惜你的心已敗壞。
二四五、
[原文]到處佝僂笑伊首，何仇于天、何親于地；終朝籌算問爾心，何輕于命、何重于財？
[譯文]到處卑躬屈膝，可笑你的頭為什么有仇于天而又有恩于地而抬不起來？終日謀盡計算，問你的心為什么輕生命而重錢財？
二四六、
[原文]富兒因求宦傾貲，污吏以黷貨失職。
[譯文]富家子弟因求官位而傾家蕩產(chǎn)，貪污的官吏因貪財而失職守。
二四七、
[原文]親兄弟析箸，璧合翻作瓜分；士大夫愛錢，書香化為銅臭。
[譯文]親兄弟不和睦，家產(chǎn)像瓜一樣被切開；士大夫愛錢，不讀書卻追逐錢財。
二四八、
[原文]士大夫當為子孫造福，不當為子孫求福。謹家規(guī)，崇儉樸，教耕讀，積陰德，此造福也；廣田宅，結姻緣，爭什一，鬻功名，此求福也。造福者，澹而長；求福者，濃而短。
[譯文]讀書人要為子孫營造福祉而不是祈求福祉。嚴謹家規(guī)，崇尚儉樸，教導耕田讀書，累積陰德，這就是營造福祉。廣積土地房屋，拉攏關系爭取利益，買賣功名，這就是求福祉。營造福祉的，平淡而長久；祈求福祉的，濃郁卻短暫。
二四九、
[原文]士大夫當為此生惜名，不當為此生失名。敦詩書，尚氣節(jié)，慎取與，謹威儀，此惜名也；競標榜，邀權費，務矯激，習模棱，此市名也。惜名者，靜而休；市名者，躁而拙。士大夫當為一家用財，不當為一家傷財。濟宗黨，廣束修，救荒歉，創(chuàng)辦義舉，濟人利物，此用財也。靡苑囿，教歌舞，奢宴會，積聚珍玩，賞目悅心，此傷財也。用財者，損而盈；傷財者，滿而覆。
[譯文]讀書人要為自己的一生愛惜名譽，不應為這一生出賣名譽。治理詩書，崇尚氣節(jié)，謹慎取予，嚴肅儀表，這就是愛惜名譽。相互競爭標榜，攀附權貴，出盡風頭，不分是非，這就是出賣名譽。愛惜名譽的人清靜無為，出賣名譽的人急躁而拙劣。所以讀書人要管理錢財正當用途，而不是浪費金錢。救濟鄉(xiāng)親，聘請老師教學，賑濟荒年歉收，協(xié)助善行，這些是運用錢財。而花錢布置庭園，唱歌跳舞，大宴賓客，積聚寶物等，這些都是浪費金錢。善用金錢的人雖花錢但收獲豐盈，傷財?shù)娜朔e聚多但終將傾覆。
二五十、
[原文]士大夫當為天下養(yǎng)身，不當為天下惜身。省嗜欲，減思慮，戒忿怒，節(jié)飲食，此養(yǎng)身也。規(guī)利害，避勞怨，營窟宅，守妻子，此惜身也。養(yǎng)身者，嗇而大；惜身者，膻而細。
[譯文]做官的人應為肩負天下重任而養(yǎng)身，而不是為私家小利惜身。省卻嗜好欲念，減除煩惱憂慮，戒除憤怒，節(jié)制飲食，這就是養(yǎng)身。計較得失利益，規(guī)避辛勞哀怨，營造住宅房舍，以妻子兒女為重，這就是惜身。養(yǎng)生的人，不妄為而大方；惜身的人，腥膻而瑣碎。
【處事類】
二五一、
[原文]處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩，處至大之事愈宜平，處疑難之際愈宜無意。
[譯文]處理難以處理的事，越是需要舒緩；對待難以對待的人，越是需要寬厚；處置非常緊急的事情，越是需要從容；處置至關重大的事情，越是需要鎮(zhèn)定；處于遭到猜疑妒忌的艱難境地，越是需要胸中坦然，心無牽系。
二五二、
[原文]無事時常照管此心，兢兢然若有事；有事時卻放下此心，坦坦然若無事。無事如有事，提防才可弭意外之變；有事如無事，鎮(zhèn)定方可消局中之危。
[譯文]沒有事情的時候，需要照管這顆心，小心謹慎，好像有事一樣；有了事情的時候，卻要放下這顆心，泰然自得，好像沒事一樣。沒有事情能像有事一樣提防，才可以平息意想不到的變故；有了事情能像無事一樣鎮(zhèn)定，才能消除事件過程中的危機。
二五三、
[原文]當平常之日，應小事宜以應大事之心應之，蓋天理無小，即人事觀之，便有一個邪正，不可忽慢茍簡，須審事之邪正以應之方可；及變故之來，處大事宜以處小事之心處之，蓋人事雖大，自天理觀之，只有一個是非，不可驚惶失措，但憑理之是非以處之便得。
[譯文]在平安無事的日子里，對待小的事情，應當用對待大事一樣慎重的態(tài)度去對待。因為天地間的道理不分大小，從眼前來看，都有一個邪惡和正當?shù)慕缦蓿荒苁韬龅÷?，茍且敷衍，必須辨明道理的邪惡和正當而后對待才行；等到意外事故發(fā)生時，處理大的事情，需要用處理小事一樣平靜的心理去處理。因為人世間的事情雖然很大，但從道理看，只有一個正確和錯誤的區(qū)別，不能驚恐張惶，失了主意，只要根據(jù)道理的正確和錯誤去處理就行了。