正可謂“得道多助,失道寡助”。殷商面臨周文王率兵的步步緊逼,束手無(wú)策,手下臣子感嘆道:不是先王不扶助我們后人,而是大王*蕩嬉戲自絕于天。所以上天將拋棄我們,不讓我們得到糟糠之食。大王不揣度天性,不遵循法律。如今百姓沒(méi)有誰(shuí)不希望大王滅亡,他們說(shuō):‘老天為什么不降威懲罰呢?’天命不再歸向我們了。
商高祖成湯制定的成法在先,而商紂王卻沉醉在酒中,因*亂敗壞了高祖的美德。殷商的大小臣民無(wú)不劫奪偷盜,犯法作亂,官員們都不遵遵守法律度,凡是有罪的人都不加以逮捕和懲治。失民心則失天下,百姓奮起反抗,殷商到了現(xiàn)在這個(gè)樣子,就要滅亡了!
水能載舟,亦能覆舟。統(tǒng)治者像是一條船,而廣大的民眾猶如河水,水既可以把船載負(fù)起來(lái),也可以將船淹沒(méi)掉。所以,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府,始終把民生問(wèn)題放在重要位置,十四屆全國(guó)人大提請(qǐng)審議的政府工作報(bào)告中,聚焦一系列人民群眾關(guān)心關(guān)注的問(wèn)題,提出一系列舉措,惠及民生:覆蓋到就業(yè)、養(yǎng)老、住房、教育、醫(yī)療、鄉(xiāng)村振興等等。民之所望,政之所向。人民的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。