2023-01-11
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作為一個(gè)現(xiàn)代人，我所理解的“君子”一詞是指：有道德、有文化、有理想、為國(guó)家服務(wù)的形象。但從讀了《中庸》后，我所理解的君子只不過(guò)正真意義上君子的一小部分。
君子不是杜甫那樣“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民形象;不是李白那種“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪情自信的形象;也不是陶淵明那類“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的寄情山水的形象。
真正意義上的君子包含：進(jìn)取、育人為政、交往、禮仁、為人修養(yǎng)、孝悌八方面。一個(gè)人做到其中一樣，達(dá)到完善為世人所稱道已實(shí)屬不易，何況八種呢?
在我看來(lái)，現(xiàn)代人最重視的是“做人”，也就是君子之中所講的為人。學(xué)生時(shí)代，老師苦口婆心常常講到的不是學(xué)習(xí)，而是為人。我認(rèn)知的為人是：“行之端，做之正”。
另外《中庸》中講的最多的是“誠(chéng)”，不管對(duì)自己，對(duì)家人，對(duì)外人都要誠(chéng)實(shí)，至誠(chéng)的人人品是誠(chéng)懇的，思想深似潭水，化育萬(wàn)物的胸襟像藍(lán)天一樣廣闊，其實(shí)現(xiàn)實(shí)也是這樣的。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的基本道德，是與人相處的重要原則，也是一個(gè)事業(yè)開(kāi)始的奠基。如果沒(méi)有誠(chéng)信，那么自己對(duì)自不誠(chéng)實(shí)，就不會(huì)做到慎獨(dú);對(duì)別人不誠(chéng)實(shí)，別人就不會(huì)相信你;一個(gè)企業(yè)不誠(chéng)信，那么這個(gè)企業(yè)也不會(huì)興旺。
希望人們都能做到“中庸之德”，這既是社會(huì)發(fā)展的需要，也是提高自我所必須做到的。