2022-11-28
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中國共產(chǎn)黨的精神力量
程冠軍:精神的力量是無窮的。一個人擁有精神才會擁有自覺，一個政黨亦是如此。正是因?yàn)閾碛辛司竦牧α?，中國共產(chǎn)黨人才能夠始終站在道義的制高點(diǎn)上，才能夠始終堅(jiān)持以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)，才能夠?yàn)榱烁锩?、建設(shè)和改革事業(yè)無私奉獻(xiàn)甚至不惜獻(xiàn)出寶貴的生命。您怎么看這種強(qiáng)大的精神力量?
陳晉:中國共產(chǎn)黨的精神譜系和中國道路上的精神譜系之所以具有穿越時(shí)空的感染力和影響力，是因?yàn)樗紦?jù)了道義高點(diǎn)，擁有崇高的道德魅力。它是中國共產(chǎn)黨人智慧、情感、意志、理想、信念、人格的審美升華。毛澤東提倡做高尚的人，有道德的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人，就是對中國共產(chǎn)黨精神所包含的道德品格的揭示。
黨的精神譜系中的每一種精神,都彰顯了先進(jìn)人群在特定環(huán)境和特定考驗(yàn)面前的價(jià)值選擇和道德實(shí)踐，把它們組合起來,就是人類精神世界良好美善的崇高天地。其中，有選擇和堅(jiān)守遠(yuǎn)大理想信念，為美好未來奉獻(xiàn)和犧牲一切的崇高;有不信邪、不怕鬼，敢于斗爭、敢于勝利的崇高;有顧全大局、遵守紀(jì)律、維護(hù)團(tuán)結(jié)的崇高;有不求名利、埋頭實(shí)干、大公無私，甘愿為人民的利益奉獻(xiàn)-一切的崇高;有自力更生、艱苦奮斗、鍥而不舍，開創(chuàng)事業(yè)新局面的崇高;有萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的崇高;有愛中華民族、愛中國、愛社會主義的崇高，凡此等等，不一而足。
更重要的是，精神譜系的創(chuàng)造者和踐行者還擁有一種高度的道德自覺。僅以在南京雨花臺犧牲的英烈們所體現(xiàn)的信仰至上、慨然擔(dān)當(dāng)、舍生為民、矢志興邦的精神來說，其中有四點(diǎn)給人的印象很深。
一是雨花英烈比較集中地犧牲在1927年大革命失敗后的一段歲月。那時(shí)，中國共產(chǎn)黨處于罕見的逆境當(dāng)中,英烈們又奮斗犧牲在國民黨反動派的統(tǒng)治區(qū)域，他們以自己的生命抒寫了富貴不能*、貧賤不能移、威武不能屈的崇高精神。
二是雨花英烈中不少人出身家境都不錯,也就是說，他們不是為生活所迫投身革命的，而是真正為追求遠(yuǎn)大理想信念而奮斗犧牲的。
三是雨花英烈中不少人具有比較高的文化知識水平，大學(xué)畢業(yè)生不少，甚至還有一些留學(xué)生。這就說明他們對為之奮斗犧牲的理想信念有比較高的思想自覺，因而他們對理想信念的忠誠是發(fā)自內(nèi)心的,擁有對真理的認(rèn)識和把握高度。
四是雨花英烈犧牲時(shí)大多處在青春年華，最小的才16歲,這在今天具有特別的感染力和現(xiàn)實(shí)針對性,讓人想起梁啟超的“少年中國說”、李大釗的“青春”說。
這樣一些特點(diǎn)，使雨花英烈常常結(jié)合自己為之奮斗的事業(yè)來思考怎樣做人、怎樣做事，道德自覺非常明顯。比如，惲代英的名言:“好人是有操守的，好人是有作為的，好人是要能夠?yàn)樯鐣\福利的。”羅登賢的名言:“什么也不能動搖我，我將我的生命給我們的黨與人民大眾。”胡秉鐸的名言:“齊家治國平天下，由吾輩擔(dān)當(dāng)。”這些崇高精神在今天的繼承和發(fā)揚(yáng)，毫無疑問會在全社會激發(fā)起高尚的道德意愿和道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，形成“向上”“向善”的價(jià)值觀和推動力。
百年大黨讓精神引領(lǐng)未來
程冠軍:人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。黨無精神則不能成為一個永葆先進(jìn)性和純潔性的政黨。一部中國共產(chǎn)黨人的奮斗史，也是一部中國共產(chǎn)黨人的精神史，同時(shí)也是一部近代以來中華民族的精神史詩。中國共產(chǎn)黨的精神與中華民族的精神之間到底是一種什么關(guān)系?在未來的歲月里，中國共產(chǎn)黨人如何以精神的力量引領(lǐng)中華民族走好中國道路?請您談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
陳晉:中國共產(chǎn)黨在中國道路上積累的精神譜系，是民族精神和時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。
民族精神體現(xiàn)了一個民族的理想、智慧、意志、情感、性格和傳統(tǒng)，是民族生存和發(fā)展的精神支柱。2018 年3月，習(xí)近平總書記在十三屆全國人大一次會議上，把中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的民族精神概括為四個方面,這就是偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神。這些民族精神，是中國共產(chǎn)黨精神的重要源泉，也是中國道路精神譜系的重要源泉。中國道路的精神譜系，是中華民族精神的繼承和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人用自己的精神感動了人民這個“上帝”，使他們“甘心情愿和我們一起奮斗”,這樣，中國共產(chǎn)黨的精神就延展為整個中華民族的精神。此外，傳統(tǒng)的大同社會追求與共產(chǎn)主義理想，摩頂放踵與艱苦奮斗精神，舍生取義與英雄主義氣概，知行合一與實(shí)事求是，自強(qiáng)不息與獨(dú)立自主。凡此等等,都可看出中國道路上的精神譜系與中華民族精神之間繼承和發(fā)展的關(guān)系。
時(shí)代精神是不同時(shí)期的先進(jìn)社會形態(tài)及其發(fā)展趨勢在精神上的反映，是人們在現(xiàn)實(shí)奮斗中最活躍的內(nèi)在動力。民族精神只有隨時(shí)代變化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展才有活力。黨的精神譜系的創(chuàng)造者和踐行者，總是根據(jù)時(shí)代背景和歷史任務(wù)的要求，煥發(fā)出不斷延展的具有鮮明時(shí)代特征的精神氣象。比如，在革命年代，為了民族獨(dú)立和人民解放，形成了以不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)守信念、敢于犧牲、勇往直前為重點(diǎn)的斗爭精神。在建設(shè)年代，面對貧窮和落后，為了建設(shè)社會主義新中國，形成了以自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)為重點(diǎn)的創(chuàng)業(yè)精神。在改革年代,為了國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福,形成了以開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)為重點(diǎn)的改革創(chuàng)新精神。
即使是同一個歷史時(shí)期， 因?yàn)樘幱诓煌膴^斗階段，面臨不同的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的精神也各有特色。在革命時(shí)期，紅船精神主要是確立信仰、樹立遠(yuǎn)大理想，井岡山精神主要是開創(chuàng)革命道路，西柏坡精神主要著眼于革命勝利后黨的建設(shè)。在建設(shè)時(shí)期，大慶精神、鐵人精神主要是艱苦創(chuàng)業(yè)，雷鋒精神主要樹立起時(shí)代的人格典范。在改革時(shí)期,拓荒牛精神主要是推動改革創(chuàng)新，抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神主要昭示萬眾一心去戰(zhàn)勝困難,勞模精神、中國精神則著眼于為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。
人們常說，讓歷史告訴未來。歷史究竟憑借什么告訴未來? 一憑經(jīng)驗(yàn)， 二憑精神。精神是創(chuàng)造、汲取、運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)的先導(dǎo)和內(nèi)在動力，精神奠定著經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值取向，精神還可以直接沉淀為經(jīng)驗(yàn)。因此，一定程度上講，歷史憑借的是過往的人和事所展示的精神底蘊(yùn)，來告訴未來的。中國共產(chǎn)黨的精神譜系、中國道路的精神譜系，昭示出當(dāng)代中國的精神底蘊(yùn)，是培育、弘揚(yáng)和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀的靈魂性內(nèi)容。堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中國道路上的精神譜系，能夠?yàn)榕嘤哇`行社會主義核心價(jià)值觀提供豐厚營養(yǎng),使社會主義核心價(jià)值觀教育更加具有震撼人心、塑造靈魂的作用,進(jìn)而為走好中國道路提供精神紐帶和前進(jìn)動力。
程冠軍:百年歷史證明，中國共產(chǎn)黨是一個具有強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力的黨。黨的十九大報(bào)告指出要“不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力”。這“四力”當(dāng)中，無一不蘊(yùn)含著黨的精神引領(lǐng)力。您認(rèn)為，我們應(yīng)該如何從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力的視角來看中國共產(chǎn)黨的精神引領(lǐng)力?
陳晉:增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力，歸根結(jié)底，是增強(qiáng)黨在治國理政偉大實(shí)踐和開展具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)力。而黨的領(lǐng)導(dǎo)力和黨的精神引領(lǐng)力是相互促進(jìn)的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)力越強(qiáng)，精神引領(lǐng)力就越大,越具體，越有效果。反過來說，黨的精神引領(lǐng)力越深人人心，越能夠?qū)崿F(xiàn)和彰顯強(qiáng)大而有效的領(lǐng)導(dǎo)力。從這個角度講，精神弓|領(lǐng)力事實(shí)上是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)力的組成部分。如果精神引領(lǐng)力弱化了，政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會號召力也會受到影響。中國共產(chǎn)黨在100年的風(fēng)雨歷程中，之所以有那樣強(qiáng)大的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會號召力，很重要的原因，就是她領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造和實(shí)踐了一系列偉大精神，即我們前面談到的精神譜系。在新時(shí)代增強(qiáng)黨的精神引領(lǐng)力,就是要傳承和弘揚(yáng)黨的精神譜系，把自我革命和社會革命結(jié)合起來，以自我革命引領(lǐng)社會革命。