?
中國共產(chǎn)黨自成立至今,已經(jīng)走過了一個多世紀(jì)的歷史,創(chuàng)造了彪炳千秋的輝煌業(yè)績。近期閱讀了由中共中央宣傳部理論局組織撰寫的《百年大黨面對面》,不僅為其呈現(xiàn)的黨百年風(fēng)華的恢宏映象而心潮澎湃,也為其敘述歷史的學(xué)識風(fēng)范所由衷敬佩。站位的高遠(yuǎn)、思想的深厚、清晰的脈絡(luò)、流暢的文筆,讓人讀起來流連忘返,幫助廣大干部群眾全面了解黨的歷史,不斷增強歷史自覺和歷史自信,不斷增強對黨的信任,堅定跟黨走的決心。
首先我覺得習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,作為當(dāng)代中國馬克思主義,吸吮著中華民族5000多年漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,汲取了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念和價值共識、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范,具有濃郁的中國味,讓悠久的中華文化在新時代展現(xiàn)了新貌、煥發(fā)了青春,全面體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對中華文化的深刻認(rèn)同和強烈自豪感。
新的飛躍,新的升華中提到人類對世界的未知大于已知的,在宇宙看來我們是多么的渺小,我們一度在探尋著未知用已知去開拓未知是古今中外思想家的一個永恒追求。無論是西方的古希臘智者、中世紀(jì)神學(xué)家、德國古典哲學(xué)家,還是東方的儒學(xué)圣人、佛教高僧、道家先賢,很多思想家都自認(rèn)為掌握了萬事萬物運行的絕對規(guī)律,真理終結(jié)在此。馬克思恩格斯批判一切建立在唯心主義基礎(chǔ)上的形而上學(xué),認(rèn)為一切的一切都只是過程,馬克思主義“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。一部馬克思主義發(fā)展史,就是馬克思恩格斯以及后繼者根據(jù)時代變化、實踐發(fā)展而不斷創(chuàng)新的歷史。
站在歷史和現(xiàn)實、中華民族和人類發(fā)展的坐標(biāo)點上,循著黨領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)中華民族“站起來、富起來、強起來”的歷史脈絡(luò),回顧了中國共產(chǎn)黨一百年來的不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自我革命史。呈現(xiàn)出百年輝煌黨史、百年民族復(fù)興史的偉大進(jìn)程。
?