2022-08-16
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“什么是社會(huì)主義?怎樣建設(shè)社會(huì)主義?”這個(gè)科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐之問(wèn)，這個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨的使命之問(wèn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人從未停止回答。新中國(guó)成立以后的近30年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民從平地上夯基壘臺(tái)、于曲折中艱難探索，在中國(guó)大地上建立起社會(huì)主義社會(huì)，完成那一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。進(jìn)入新時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放思想、實(shí)事求是，在正反經(jīng)驗(yàn)的鏡鑒中、在內(nèi)憂外壓的形勢(shì)中，深刻認(rèn)識(shí)到：必須走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
在把握歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。面對(duì)滾滾向前的世界大勢(shì)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)啟改革開(kāi)放的偉大航程，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代，交出了新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史答卷。同時(shí)，我們黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，創(chuàng)立了鄧小平理論、形成了“三個(gè)代表”重要思想、形成了科學(xué)發(fā)展觀，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，指引著改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷向前。新時(shí)期全部理論和實(shí)踐充分證明：改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是指引中國(guó)發(fā)展繁榮的正確道路。
站在時(shí)間的長(zhǎng)軸上回望過(guò)去，一些重要?dú)v史時(shí)刻因其影響深遠(yuǎn)而被永遠(yuǎn)銘記。1978年12月18日，在中華民族歷史上、在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上、在中華人民共和國(guó)歷史上，都必將是載入史冊(cè)的重要日子。這一天，我們黨召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。
偉大轉(zhuǎn)折之所以偉大，就在于它打破了曾經(jīng)被奉為圭臬的思維定式和路徑依賴，廓清了長(zhǎng)期困擾人們的思想迷霧，開(kāi)創(chuàng)了充滿生機(jī)活力的廣闊道路。歷史事件的意義，往往只有回到發(fā)生時(shí)的情形中才看得更加真切。很多今天看來(lái)不合時(shí)宜的做法，在當(dāng)時(shí)是不容置疑的鐵律;許多現(xiàn)在來(lái)說(shuō)習(xí)以為常的事情，在當(dāng)時(shí)是談虎色變的禁區(qū)。在黨和國(guó)家何去何從的重大歷史關(guān)頭，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以洞察歷史和把握時(shí)代的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，把“社會(huì)主義”和“中國(guó)特色”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
我們黨在深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)所處發(fā)展階段作出科學(xué)判斷，認(rèn)為社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我國(guó)處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。這是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的坐標(biāo)基點(diǎn)、發(fā)展原點(diǎn)，黨的所有路線方針政策都立足于此來(lái)制定和推進(jìn)。