2022-04-01
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這是《孟子》中雙線并行的一篇：一是通過(guò)“盡心”、“知性”、“知天”的認(rèn)識(shí)過(guò)程，達(dá)到“天人合一”的精神境界;一是通過(guò)“存心”、“養(yǎng)性”、“事天”的實(shí)踐過(guò)程，實(shí)現(xiàn)人格的道德完善。
真正的修養(yǎng)在動(dòng)心忍性之間，能夠正確檢查出自己的錯(cuò)誤，不遷怒不二過(guò);人有時(shí)候明明自己犯了錯(cuò)誤而不自知，反而遷怒于別人，這種錯(cuò)誤在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)遇到，我們總是會(huì)為自己的錯(cuò)誤找出各種各樣的客觀理由，很少會(huì)從自身反省，有時(shí)候甚至為了掩蓋自己的一個(gè)過(guò)錯(cuò)而去編造更多的謊言，反省錯(cuò)誤的同時(shí)其實(shí)也是提高自己修養(yǎng)的過(guò)程。
盡自己的善心，就是覺(jué)悟到了自己的本性。覺(jué)悟到了自己的本性，就是懂得了天命。保存自己的善心，養(yǎng)護(hù)自己的本性，以此來(lái)對(duì)待天命。不論壽命是長(zhǎng)是短都不改變態(tài)度，只是修身養(yǎng)性等待天命，這就是確立正常命運(yùn)的方法。
在我們的日常生活中，人們做一件事情往往總是帶著很強(qiáng)的目的性，權(quán)衡利弊做出選擇，其實(shí)很多時(shí)候我們不用去思考那么多，你只管努力的去做就好了，但行好事莫問(wèn)前程，所謂天命，順從天命。
在有些人眼里，孔孟之道是迂腐的。但當(dāng)我耐著性子，穿梭在“四書(shū)”中時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的知見(jiàn)障是那么的根深蒂固，圣人以言立教是為了啟迪我們的心靈，給我們的人生一個(gè)指南，讓我們的一生能活的更有意義。