2021-10-15
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今天開始，我們將共讀《曾國藩傳》，一起了解曾國藩這個持續(xù)奮斗者的升級之道。
《曾國藩傳》是知名歷史學(xué)者張宏杰老師關(guān)于曾國藩的集大成之作。曾國藩的一生，起點極低，但抵達的高度很高。
他出身平常，天賦堪稱同時代大人物中最差，身體也很差，一生與多種嚴重疾病相伴。曾國藩年輕的時候，性格中還有很多毛病，比如自我管理能力比較差。
但是，他通過不懈的努力，完成了脫胎換骨、超凡入圣的變化，達到了立功、立德、立言三不朽的境界。
他的人生經(jīng)歷，一路奮斗的精神成長，以及為了實現(xiàn)自己的理想而進行嚴格的自我管理，都能給人以特別的啟示。
今天，我們要完成的目標(biāo)是《曾國藩傳》的第一章和第二章，讓我們開始今天的閱讀吧。
曾國藩生平第一大挫折
清朝道光十二年(1832)春天的一個清晨，曾國藩和父親曾麟書第六次并肩去考秀才。
這是年過四十的父親第十七次踏入考場，而曾國藩也考了快十年，因為屢屢失敗，這對父子在湖南湘鄉(xiāng)已經(jīng)是一對“名人”，成為鄉(xiāng)人的笑柄。
每一次考試，對曾國藩父子來說，都是一次痛苦的經(jīng)歷。
首先是辛苦。去趕考時要帶考籃，用來裝筆墨紙硯、書籍和食物，加起來有二三十斤重，每次都得背著籃子徒步往返六七百里。
其次是屈辱，考場對讀書人毫不尊重，考試前各種搜身，考試的房間也是狹窄低矮。而最痛苦的，莫過于看榜時名落孫山的打擊以及他人的嘲笑譏諷。
這一次，曾麟書終于考中秀才，而曾國藩不僅落了榜，還被主考官“懸牌批責(zé)”，考卷被當(dāng)成了反面典型。主考官說，此文是文理欠通的典型，文筆尚可，道理沒講通，大家要引以為鑒。
被“懸牌批責(zé)”為“文理欠通”是一件很難堪的事情，相當(dāng)于被全省示眾。這一下，曾國藩不光在湘鄉(xiāng)出了名，還在全省出了名。
越笨拙越努力
這次全省示眾對曾國藩刺激極大，這是他長到這么大第一次被當(dāng)眾批評。
回家之后，他一頭鉆進書房里，反思自己這么多年讀書考試的經(jīng)歷，要找出失敗的原因。
第一個原因，當(dāng)然是自己太笨了。連續(xù)六次考秀才失利，這讓曾國藩確認了一個事實，那就是雖然自己有著極強的進取心，但是上天沒有給自己一個與雄心相匹配的聰明的大腦。
解決自己雄心與頭腦的差距，只有一個辦法，那就是超人的努力。他要破釜沉舟，再一次發(fā)奮，挽回自己的顏面。
他把自己歷年的考卷和那些模范試卷放在一起反復(fù)對比，看看自己到底差在哪里。
看來看去，曾國藩總結(jié)出來，自己的主要問題在于寫東西過于拘謹，過于重視局部打磨，缺乏大局的貫通和整體的氣勢。
那么，接下來，自己最重要的任務(wù)就是要在文章的大局觀和整體氣勢上下功夫。
道光十三年，曾國藩又一次踏上了科舉之路。這次入場，曾國藩自信已經(jīng)找到了作文的門徑。通過苦苦反思，曾國藩悟到怎么寫文章，才能表達自己的真見解、真感覺，把道理講通講透。
看過考題后，曾國藩并沒有像以前那樣急于下筆，而是先默坐思考了半個時辰，在胸中構(gòu)思好了整體脈絡(luò)，然后才一股一股地展開，最后在文筆上細細打磨。
功夫不負有心人，這一次曾國藩果然中了秀才。掌握了考試的訣竅，寫應(yīng)試文章越來越得心應(yīng)手。緊接著，他又中了舉人。
事實證明，被主考官公示批評，成了他命運的轉(zhuǎn)折點?？歼M士雖然有些有波折，但最終還是高中，并一路順利地進入翰林院。
這樣，曾國藩就在仕途上獲得了一個絕佳的起點。
艱難的科舉經(jīng)歷對曾國藩是一次極好的自我教育，不僅強化了他“愈挫愈奮”的性格特點，還塑造了曾國藩獨特的人生哲學(xué)，那就是“尚拙”：崇尚笨拙。
作為一個笨人，曾國藩發(fā)現(xiàn)下笨功夫有下笨功夫的好處。
第一，笨拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心，更肯付出。
第二，笨拙的人從小接受挫折教育多，總是失敗，因此“逆商”比較高，抗打擊能力特別強。
第三，笨拙的人不懂取巧，不走捷徑，遇到問題只知硬鉆過去，因此做事不留死角。
那些有小聰明的人不愿意下笨功夫，遇到困難繞著走，基礎(chǔ)打得松松垮垮，結(jié)果走不遠。所以，“笨拙”看起來慢，其實越到后來就走得越快
這是曾國藩一生成功的秘訣。
“北漂”曾國藩的焦慮
中進士后，曾國藩前往北京當(dāng)官。
到北京前，曾國藩是相當(dāng)躊躇滿志的。曾國藩以前非常自卑，但是科舉的成功讓他找到了自信。但是，到了北京之后不久，曾國藩又一次陷入深深的自卑當(dāng)中。
翰林院集中了當(dāng)時全國精英中的精英。和他們一比，曾國藩發(fā)現(xiàn)自己身上有很多嚴重缺陷。說著一口難懂的方言，人也土里土氣。
更重要的是，因為他以前讀的基本是應(yīng)試教材，精力全用在了八股文上，閱讀量嚴重不足。曾國藩發(fā)現(xiàn)自己視野狹窄，觀念庸俗。
如何洗刷自己身上的鄙俗之氣，成了曾國藩新的焦慮。
此外，曾國藩發(fā)現(xiàn)自己性格上也有許多缺點：
第一個是浮躁、坐不住，愛閑逛串門，愛去刑場看殺人;
第二個毛病是為人傲慢，修養(yǎng)不好，經(jīng)常和人發(fā)生沖突;
第三個毛病是“虛偽”，順著人情說好話，言不由衷亂夸人，還不懂裝懂;
第四是“好色”，愛看美女。
三十歲立志做圣人
人人都有自我完善的欲望。三十歲這一年，是曾國藩一生非常重要的一年，這一年，他立志學(xué)做“圣人”。“不為圣賢，便為禽獸”。
要么做一個渾渾噩噩的人，要么做一個圣人，沒有中間道路可選。
曾國藩學(xué)做圣人的方法很簡單，就是“寫日記”，為此他專門向唐鑒請教。
首先，他把寫日記當(dāng)成生活中的一件大事，日記中規(guī)定的，就一定要做到。
其次，日記的作用是抓住生活中的細節(jié)，通過每一個細節(jié)來改變自己。所以要反思一整天的活動，甚至每一個念頭。
通過記日記的方式，曾國藩提高了學(xué)習(xí)效率，也對自己的性格、脾氣進行反省。
對于自己最愛犯的“言不由衷”“虛偽”“浮夸”，他在日記中也是高度警惕。
至于戒“色”，他也動用了大量心理能量。一旦自己動了色心，多看了哪個美婦人一眼，他回家就立刻記下來，痛切自責(zé)一番。
為了堅持圣人標(biāo)準(zhǔn)，曾國藩把日記送給朋友們傳閱，主要目的就是把自己的行為坦誠地公布在朋友面前，讓大家一起監(jiān)督，這樣他就不好意思偷懶了。
曾國藩學(xué)做圣人取得的第一項成功是戒煙。戒煙成功，極大增強了他“學(xué)做圣人”的信心。
他自以為通過記日課，便可以迅速改掉所有缺點，但過了數(shù)月之后，他發(fā)現(xiàn)，戒煙乃是“脫胎換骨”事業(yè)中最容易做的事情。要改掉其他缺點，則遠不如戒煙那么容易。
在他的日記中，記錄了大量他自我掙扎的例子，比如：
經(jīng)常因為抹不開朋友的面子而打亂自己的學(xué)習(xí)計劃;
別人喊他去菜市口看殺人，他很高興地答應(yīng)了，走在路上又想起自己是要做圣人的;
他發(fā)誓不再與人吵架，卻又與人爆發(fā)了一場大沖突，事后又后悔反省自己……
經(jīng)過不斷的失敗，曾國藩領(lǐng)悟到，“學(xué)做圣人”是終生的事業(yè)，許多根深蒂固的缺點、毛病，要用一生的時間去化解。因此，在修身起始階段，重要的是猛。在進行階段，更重要的是韌。
曾國藩一生最推崇的品質(zhì)就是“有恒”。
從曾國藩的日記可以很清楚地看到，他這一生，就是不斷自我磨礪的一生，一天也沒停止修煉的腳步。
從青年到老年，曾國藩都生活在不停的自省中，每天都在日記中不斷反省自己的缺點，糾正自己的行為。
六十二歲時已經(jīng)功成名就的他，在日記中的自責(zé)自省，和他三十歲立志做圣人的時候，仍然一模一樣。他用三十天戒了煙，然后用三十年，來戒掉其他更難戒的毛病。
曾國藩的修身過程給后人的最大意義是，他以自己的實踐證明，一個資質(zhì)非常平庸的人，如果實心實意地進行自我完善，通過陶冶變化，也可以成為超人。
他的胸襟可以擴展十倍，他的見識可以高明十倍，他的氣質(zhì)可以純凈十倍，再愚鈍的人也會變得跟以前完全不一樣。
曾國藩一生成功的第一個要訣，就是立志高遠。這一志向，驅(qū)動他一生不在小誘惑、小目標(biāo)面前止步。促使他在多大的困難面前都不茍且、不退縮。