2021-04-01
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任人有問屋廬子曰：“禮與食孰重？”曰：“禮重。”
“色與禮孰重？”曰：“禮重。”
曰：“以禮食，則饑而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得妻；不親迎，則得妻，必親迎乎！”屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。
孟子曰：“于答是也何有？不揣(chuǎi)其本而齊其末，方寸之木可使高于岑樓。金重于羽者，豈謂一鉤金與一輿(yú)羽之謂哉？取食之重者，與禮之輕者而比之，奚翅食重？取色之重者，與禮之輕者而比之，奚翅色重？往應之曰：‘紾(zhěn)兄之臂而奪之食，則得食；不紾(zhěn)，則不得食，則將紾(zhěn)之乎？逾東家墻而摟(lōu)其處子，則得妻；不摟(lōu)，則不得妻，則將摟(lōu)之乎？’”
曹交問曰：“人皆可以為堯舜，有諸？”孟子曰：“然。”“交聞文王十尺，湯九尺，今交九尺四寸以長，食粟而已，如何則可？”
曰：“奚有于是？亦為之而已矣。有人于此，力不能勝一匹雛，則為無力人矣；今曰舉百鈞，則為有力人矣。然則舉烏獲之任，是亦為烏獲而已矣。夫人豈以不勝為患哉？弗為耳。徐行后長者謂之弟，疾行先長者謂之不弟。夫徐行者，豈人所不能哉？所不為也。堯舜之道，孝弟而已矣。子服堯之服，誦堯之言，行堯之行，是堯而已矣；子服桀之服，誦桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”
曰：“交得見于鄒君，可以假館，愿留而受業(yè)于門。”
曰：“夫道，若大路然，豈難知哉？人病不求耳。子歸而求之，有余師。”
公孫丑問曰：“高子曰：‘小弁，小人之詩也。’”
孟子曰：“何以言之？”曰：“怨。”
曰：“固哉，高叟之為詩也！有人于此，越人關(guān)弓而射之，則己談笑而道之；無他，疏之也。其兄關(guān)弓而射之，則己垂涕泣而道之；無他，戚之也。小弁(biàn)之怨，親親也。親親，仁也。固矣夫，高叟之為詩也！”曰：“凱風何以不怨？”
曰：“凱風，親之過小者也；小弁，親之過大者也。親之過大而不怨，是愈疏也；親之過小而怨，是不可磯也。愈疏，不孝也；不可磯，亦不孝也。孔子曰：‘舜其至孝矣，五十而慕。’”
譯文
有個任國人問屋廬子說：“禮儀和飲食，哪個重要？”屋廬子說：“禮儀重要。”
任國人又問：“性欲和禮儀誰重要？”屋廬子說：“禮儀重要。”
任國人說：“要是按照禮儀去求食，就會餓死；不以禮儀去求食，就能夠得到食物，那一定要按照禮儀嗎？如果按照禮儀來迎親，就會得不到妻子；如果不按照禮儀來迎親，就能夠得到妻子，難道必須要按照禮儀來迎親嗎？”屋廬子不能回答這個問題。第二天便到鄒國去把這些問題告訴孟子。
孟子說：“回答這個有什么難的？不揣摩根本的東西，而只去比較末端？方寸之木置于高處也可以使它高過高樓，金屬重于羽毛，難道說一小鉤金比一大車羽毛還重？拿求取飲食的重要性與禮儀中輕微的東西來比較，怎么僅僅是飲食重要呢？拿求取性欲的重要性與禮儀中輕微的東西來比較，怎么僅僅是性愛重要呢？你去回答他就說：‘扭住兄長的胳膊而奪取他的飲食，就能夠得到飲食；不扭住兄長的胳膊，就不能夠得到飲食，那么你扭嗎？翻越過東邊鄰居的墻去拉拽他家的姑娘，就可以得到妻子；不拉拽就得不到妻子；那你會去拉拽她嗎？’”
曹交問：“人人都可以成為堯舜，有這樣的說法嗎？”孟子說：“是的。”曹交說：“我聽說周文王身高十尺，成湯王身高九尺，如今我曹交身高九尺四寸，同樣是吃糧食而已，要怎樣才能成為堯、舜呢？”
孟子說：“這和身高有什么關(guān)系呢？只要去做就是了。這里有個人，自以為一只小雞都提不起，那就是毫無力氣的人；如今他說可以舉起三千斤，那他就是個有力氣的人。那么要是舉得起烏獲能舉起的東西，那他就是烏獲了。人害怕的難道是不能勝任嗎？只是不去做罷了。緩慢地走在長者后面叫做悌，很快地走到長者前面的叫不悌。那么緩慢地行走，難道是人辦不到的事嗎？只是不做罷了。堯、舜的道路，是繼承和敬愛而已。你穿堯的衣服，誦讀堯說的話，行為堯的行為，就是堯了。你穿桀的衣服，誦讀桀說的話，行為于桀的行為，那你就是桀了。”
曹交說：“我要去拜見鄒君，可以借到住所，愿意留下來在您門下學習。”
孟子說：“人生的道路就像這大路一樣，難道很難了解嗎？人們擔憂的是不去求取。你回去自己尋求八，老師有多的是。”
公孫丑說：“高先生說：《小弁》，是小人寫的詩。”
孟子說：“為什么這么說呢？”公孫丑說：“詩中多怨情。”
孟子說：“高老先生這樣解詩未免太片面。假如有個人在此，越國人彎弓張箭射他，他自己可以談笑風生地講述這件事；沒有別的原因，是因為自己跟越國人關(guān)系疏遠。如果是自己的兄長彎弓張箭而射人，那么自己就會落下眼淚來講述這件事；沒有別的原因，是因為兄長是自己的親人?！缎≯汀吩娭械膽n怨，正是親近親人。親近親人，就是相互親愛。高老先生這樣解詩真是片面啊。”
公孫丑說：“《凱風》這首詩為什么不憂怨呢？”孟子說：“《凱風》這首詩，是因為父母過錯較小，《小弁》這首詩，是因為父母過錯較大。親人過錯大，卻不抱怨，是更疏遠親人的表現(xiàn)；親人過錯小，卻要抱怨，是反而激怒自己。更加疏遠，是不孝順；激怒了，也是不孝順?？鬃诱f：‘舜是非常孝順的人，五十歲了還愛慕父母。”