2020-05-28
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做人，以良心為根，以人品為本
感悟
愛人者，人恒愛之...
人生一世，往往命運(yùn)如海，人若行舟，
到最后，虛名財(cái)富什么也帶不走，能留下的，只有人一輩子純真的良心和高潔的品格。
一個(gè)沒有良心的人是沒有底線的，即使弄權(quán)一時(shí)，終會(huì)凄涼萬古。
一個(gè)人品不正的人是沒有尊嚴(yán)的，即使顯赫一時(shí)，終會(huì)落得千夫所指。
如果說人生是一座高山，在攀爬問頂?shù)牡穆L路上，良心和人品就是我們手中的登山杖。
抓牢手中的登山杖，登山之旅才會(huì)有一片坦途。
良心，是做人的根
對(duì)于商人來說，不坑蒙拐騙就是良心。
對(duì)于醫(yī)生來說，不草菅人命就是良心。
對(duì)于老師來說，不誤人子弟就是良心。
良心，不同的身份有著不同的定義，
每個(gè)人對(duì)良心的理解也不盡相同，
因此，不需要對(duì)得起別人的良心，
只要問心無愧，就是良心，無愧于己就是良心。
春秋時(shí)代，晉國名相趙盾一家三百余口被滅門，只留下了一個(gè)剛出世的嬰兒趙武。程嬰和公孫杵臼決心保住趙氏最后的血脈。
程嬰用自己剛出世不久的孩子掉包了趙武，讓公孫杵臼抱著掉包的孩子躲進(jìn)山里。他自己去了屠岸府，告密屠岸賈說，知道了公孫杵臼和趙武的行藏，因此，公孫和”趙武“被殺
程嬰帶著尚在襁褓的真趙武，躲進(jìn)了藏山。他十五年隱姓埋名，忍辱負(fù)重?fù)狃B(yǎng)趙武長大，幫他復(fù)仇。趙武20歲時(shí)，程嬰用自殺表明了自己赤誠無私的心跡。
有人說程嬰貪生怕死。
公孫杵臼曾問程嬰，一個(gè)人死去和扶持一個(gè)孤兒活下來，哪個(gè)更難?程嬰回答，死容易，活著難。程嬰選了活著。
有人說程嬰背信棄義。
但與公孫杵臼一同赴死的正是程嬰自己的兒子，他用自己兒子的死換來了趙氏孤兒的生。
還有人會(huì)說，虎毒尚且不食子，程嬰把自己的兒子拿去送死是泯滅人性。
殊不知程嬰親手殺掉自己兒子的時(shí)候，他自己也死過一次了。
古往今來，程嬰救孤的故事一直被傳為一段佳話。
世人看見程嬰救孤的初心，卻讀不懂他曾經(jīng)臨大事抉擇的掙扎和窘境。
程嬰?yún)s不需要世人看懂，他只求無愧于心。
哪怕經(jīng)歷再多的坎坷崎嶇，只要堅(jiān)守良心，常懷感恩，就一定能看到更美的風(fēng)景。
“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”。
真正有良心的人，不會(huì)因?yàn)槭浪椎钠姼淖兂跣?，能得到社?huì)的理解固然可喜，如果不能，甘愿做一個(gè)時(shí)代的逆行人也不可悲。
“周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？”
良心是一座燈塔，在漆黑的海夜為人生的扁舟指引來路和歸途。
良心是一座豐碑，即使世事如紛擾的大雪覆蓋大地，它也依然挺立。
因?yàn)橛辛肆夹?，人類才進(jìn)化出了表率群生的本能，不要擔(dān)心失去希望，只要良心尚在，它就是普羅米修斯的火種，終有一天，希望重燃。
有良心，就是要對(duì)自己負(fù)責(zé)，堅(jiān)守生而為人的信念，拼盡全力維護(hù)心中的凈土。用良心來滋養(yǎng)靈魂，才能活出豐盈的人生。
人品，是為人的本
小時(shí)候大家都學(xué)過一篇名為《紀(jì)念白求恩》的課文。
中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，由于醫(yī)療條件和醫(yī)療技術(shù)落后，致使很多將士沒有戰(zhàn)死沙場，卻因傷病得不到及時(shí)有效的救治死在了后方。
1938年，白求恩醫(yī)生率領(lǐng)援華抗日醫(yī)療隊(duì)來到延安，在之后的4個(gè)月里，他行程1500余里，手術(shù)315次，建立13處救護(hù)站，救治傷員1000多名，單憑一個(gè)人，救治了當(dāng)時(shí)近乎一個(gè)團(tuán)的戰(zhàn)士。
為了及時(shí)搶救傷員，他總是把手術(shù)臺(tái)設(shè)在離火線最近的地方。曾有一次，他不顧日軍的炮火威脅，在前線連續(xù)工作69個(gè)小時(shí)，挽回了115名戰(zhàn)士鮮活的生命
最終他沒能再回到自己的祖國，他被永遠(yuǎn)地葬在了他的第二故鄉(xiāng)，一個(gè)他為之獻(xiàn)出寶貴生命的地方——中國。
他是戰(zhàn)地的天使，中國人民始終記得他的恩情。
毛主席在悼文《紀(jì)念白求恩》中這樣寫道：
“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”
“毫不利己，專門利人”就是高尚的人品該有的樣子。
高尚人品的人，懂得分享，能收獲人心。
古時(shí)候有兩個(gè)地主，其中一個(gè)經(jīng)常幫助鄉(xiāng)里，修橋鋪路，接濟(jì)貧苦，對(duì)自家的幫工就像親人一樣對(duì)待，幫工的家人生病了也幫忙請(qǐng)大夫給他們看病。
每到過年，這家人會(huì)在家門口架設(shè)粥棚，幫助在外回不了家的流民。
另一個(gè)卻不以為然，他掙得的錢全都存放在自家的地窖里，平時(shí)一毛不拔，還總嘲笑那些拿自己的錢幫助不相干的人是愚蠢的。
后來鄉(xiāng)里爆發(fā)了起義，兩家都被抄了家，流落街頭。
平常樂善好施的，走到哪里都受到了熱情的款待，大家紛紛給予他幫助，曾經(jīng)的幫工也不離不棄，一直跟在他身邊。
而吝嗇刻薄的，因?yàn)闆]有人愿意收留，最后凍死在了荒郊野外。
生活中，財(cái)富就像流水，有時(shí)流進(jìn)有時(shí)流出，厚道的人品卻像磐石，水流石不轉(zhuǎn)，擁有好的人品自然會(huì)得到上天的垂愛。
人品差，便無法看到他人的需要，只謀自己的利益，損不損人也毫不在乎。這樣做不僅會(huì)失了人心，甚至?xí)Я诵悦?/font>
“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，高尚的人品自會(huì)博來幸福的人生。
人生無論何時(shí)都缺不了人品的加持，沒有人品的人在這個(gè)社會(huì)上寸步難行，不要吝惜自己的善意，幫助他人就是在幫助自己。
長養(yǎng)人品就是在為人生培土種苗，有一天它會(huì)長出一棵樹，鋪成一片林。
常常有人談?wù)?，做人一輩子，什么最重要?/font>
那就是無愧于己的良心和成全他人的人品。
良心只有一顆，丟了就再也找不回了，人品高下有別，選錯(cuò)就再也回不了頭。
請(qǐng)永遠(yuǎn)記住，如果你想被世界溫柔地對(duì)待，就請(qǐng)溫柔地對(duì)待世界。
愿你能堅(jiān)守住一顆良心，一生赤誠善良，也愿你能擁有高尚的人品，一生高潔不入俗流。