3 個(gè)體社會(huì)化的四個(gè)自我訓(xùn)練
在大學(xué)里,從個(gè)體的角度,如果要完成個(gè)體向社會(huì)的轉(zhuǎn)化,需要你學(xué)習(xí)四個(gè)方面的東西。
1.學(xué)習(xí)生存技能
生存的技能是你是否知道社會(huì)最有價(jià)值的領(lǐng)域和方向。有人跟我說,陳老師,我從來不用微信。我說,你講你不用微信這件事情沒有任何的代表性,因?yàn)槟慊ㄙM(fèi)成本讓很多人幫你用。為什么我這樣回答他?因?yàn)樯娴幕疽缶褪悄芨鷦e人溝通,今天最主要的溝通載體就是微信,所以這不是你要不要趕時(shí)髦的問題,而是你了不了解今天生存的基本要求是什么。
2.內(nèi)化社會(huì)文化
要有能力內(nèi)化社會(huì)文化,即可以在任何的環(huán)境下都找到一個(gè)生存的機(jī)會(huì),真正地跟這個(gè)環(huán)境去共舞,把你的才能發(fā)揮出來。
3.完善自我觀念
認(rèn)識(shí)自我是一件最難的事情,我們認(rèn)識(shí)自己有三個(gè)障礙。
第一個(gè)障礙是太過自我。
要擺正你與別人的關(guān)系,與外界的關(guān)系。我為什么鼓勵(lì)大家參加極限環(huán)境下的自我理解,因?yàn)樵跇O限環(huán)境下的時(shí)候,你很容易把自我喚醒。
比如你覺得自己身體很好,當(dāng)你走沙漠的時(shí)候,最先痛的那個(gè)地方應(yīng)該就是比較弱的地方。發(fā)現(xiàn)這個(gè)障礙之后,不斷跟外界融合,去突破它,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來你的自我是可以延伸的。
不在一個(gè)極限環(huán)境下,你并不知道自我邊界在哪里,同時(shí)你也不知道你可以突破它的能力到底在哪里。在這個(gè)極限的環(huán)境下,你知道不能給別人添太多麻煩,所有人都是很艱辛的,因此不斷地要求自己想辦法完善自己。當(dāng)把賽事全部做完的時(shí)候,你會(huì)恍然大悟,你是可以完善自己的。
第二個(gè)是你的經(jīng)驗(yàn)。
經(jīng)驗(yàn)讓你老是認(rèn)為有些事情你就是懂,但是我想告訴各位,有可能我們就真的不懂。如果你不愿意把經(jīng)驗(yàn)?zāi)玫?,其?shí)是沒辦法成長(zhǎng)的。
最后一個(gè)障礙是事實(shí)和你認(rèn)為的事實(shí)之間是有差距的。
我們一致認(rèn)為老師就是什么都懂的,其實(shí)老師不懂的東西比他懂的東西要多得多。所以你向老師提問的時(shí)候,老師給不到答案就告訴你「我確實(shí)給不到,看看其他同學(xué)能不能給到」,你應(yīng)該歡欣鼓舞,因?yàn)槟阏业搅艘粋€(gè)問題,讓更多人去思考,而不應(yīng)該歡欣鼓舞地說我讓老師回答不了我的問題。這就是自我完善不夠。
4.學(xué)會(huì)承擔(dān)社會(huì)角色
我們每個(gè)人在社會(huì)中的角色非常多。
第一個(gè)是最重要的一個(gè)角色,血緣的角色,也就是你的家庭,這被我們非常多人忽略掉,認(rèn)為這不是一個(gè)社會(huì)角色。在血緣角色的要求中,根本沒有對(duì)錯(cuò),你對(duì)家就是義務(wù)和責(zé)任。
第二個(gè)是職業(yè)的角色。比如說我的職業(yè)是教師,我就告訴自己,我一定要非常認(rèn)真地把我所要講的課程講好,讓參與這個(gè)課程的人有收獲。為此我去做研究,做企業(yè)調(diào)研,甚至去企業(yè)實(shí)踐,然后我才可以把這個(gè)課講好。
第三個(gè)角色是社會(huì)人角色,我們稱之為一般意義上的角色,排在第一位的就是公德心。當(dāng)你學(xué)會(huì)承擔(dān)這些社會(huì)角色的時(shí)候,你才真的進(jìn)入社會(huì)化。
整個(gè)大學(xué)教育我們至少要你懂這四個(gè)部分,不只是考試,不只是拿文憑,不只是哪一門成績(jī)的高低,而是要通過這些課程的安排,得到與老師的交流,以及所有在課程中的訓(xùn)練。今天,我請(qǐng)大家對(duì)照自己在這四個(gè)方面上的自我訓(xùn)練夠不夠,或者我們是不是努力做了這四個(gè)方面的訓(xùn)練。