孟子·離婁下其中一句：孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也。以善養(yǎng)人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”

孟子說：“單憑善就想令人心服，是不能夠使人心服的;要用善去培養(yǎng)教育人，才能夠使天下的人心服。天下的人不心服而想統(tǒng)一天下，這是不可能的。”

以善服人與以善養(yǎng)人的關(guān)鍵區(qū)別在于，一個是以善為本，人服從于善。一個是以人為本，善服務(wù)于人。以善服人也好，以德服人也好，都沒辦法讓所有人都信服。孟子其實比誰都清楚，人性有惡的成分，有些人你越是用善要求他，他就越是反動為惡。

關(guān)鍵是“養(yǎng)人”。養(yǎng)人，重在“字”。拿什么養(yǎng)，怎樣去“養(yǎng)”?

服人服心，教育的潛移默化功能是不可估量的。

作為教育家，無論是孔子還是孟子對于教育的作用都非常重視而身體力行。

這里的“養(yǎng)”，更多的是通過強調(diào)“養(yǎng)”來體現(xiàn)默默對人的教化、感化、滋養(yǎng)功能，道德的力量是巨大的，因為，無論你有多么好的思想，多么好的治國平天下方略，一言以蔽之，多么“善”。不通過“養(yǎng)人”--培養(yǎng)教育，怎么能夠讓人們理解而化為他們的思想和行為呢?就是我們今天，不也仍然強調(diào)“百年大計，教育為本”嗎?