2021-01-28
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今天晨讀的文章是《孟子——離婁章句8》。今天的晨讀內(nèi)容比較難理解，讀完感覺很迷惑，之后我又查了很多網(wǎng)上的注釋去吃透這篇文章。通過學(xué)習(xí)才更加懂得，中國的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，值得我們細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
孟子曰：“君子之澤五世而斬，小人之澤五世而斬。予未得為孔子徒也，予私淑諸人也。”意思是，孟子說：君子的德澤，傳五代就會(huì)斷絕。小人的德澤，傳五代也會(huì)斷絕。這是本身字面上的注釋。仔細(xì)揣摩一下，我自己對這句話的深入理解是，不論是什么人，其對后人的福蔭皆不超過五代。所以不能因?yàn)闈M足于眼前，而忽略了對下一代的教育，要教導(dǎo)他們頑強(qiáng)拼搏，自力更生，不依賴祖蔭，正所謂“授人以魚，不如授之以漁”。
孟子曰：“可以取，可以無取，取，傷廉;可以與，可以無與，與，傷惠;可以死，可以無死，死，傷勇。”字面的釋義是“可以拿也可以不拿時(shí)，拿了就有損于廉潔?？梢越o也可以不給時(shí)，給了就是濫用恩惠?？梢运酪部梢圆凰罆r(shí)，死了便是對勇德的褻瀆。”這句話的理解與著名的“魚與熊掌”二者必居其一選擇不同,孟子在這里擺給我們的,是一種兩可之間的選擇,而且要為難得多。說的通俗點(diǎn)的話,殺人越貨還是遵紀(jì)守法?這對絕大多數(shù)人來說不是難題,可是吃回扣還是不吃?收紅包還是不收?這對很多人來說,卻是相當(dāng)考驗(yàn)人性的難題了。
孟子所舉的情況來看,“取傷廉”是比較好理解的,可“與傷惠”和“死傷勇”卻有些讓人費(fèi)解。揣摩起來,所謂“與傷惠”大概是說,在可以給與，也可以不給與的情況下,還是不給與的好。因?yàn)?“濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無”,也就是孔子所說的“君子周急不繼富”(《論語·雍也》)的意思。不然的話,給予了反而有濫施恩惠的嫌疑,反而于真正的恩惠有所損傷。這就是“與傷惠”。至于說“死傷勇”,則是指我們在面臨生死抉擇的時(shí)候,有時(shí)候活下來比死去需要有更大的勇氣和更強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難和恥辱的毅力,在這種情況下,如果選擇了死,很可能給人以輕生的感覺,當(dāng)然就是于勇氣有所損傷的了。這應(yīng)該就是孟子所說的“死傷勇”。
由此可見，閱讀古文，要認(rèn)真揣摩，舉一反三。才能領(lǐng)略到孔子、孟子的偉大之處。